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早钦世德如龙虎,晚挹英标亦凤麟

出处:《送郑倅子善
宋 · 刘克庄
早钦世德如龙虎,晚挹英标亦凤麟
重浚陂塘今长古,不私风月肯分人。
衮衣国既归真宰,珠履君应作上宾。
洛社诸贤问村叟,暮年已饰太丘巾。

注释

世德:崇高的品德。
龙虎:比喻威猛或杰出。
挹:赞赏,欣赏。
英标:杰出的人才。
凤麟:比喻尊贵的人物。
陂塘:池塘。
长古:永久流传。
私:自私。
风月:美景,泛指自然景色。
肯分人:愿意与人分享。
衮衣:古代帝王的礼服。
真宰:自然界的主宰,这里指回归自然。
珠履:华丽的鞋子,常用来形容显贵。
上宾:尊贵的宾客。
洛社:洛阳学社。
村叟:乡村老人。
太丘巾:古代一种表示隐士或学者的头巾。

翻译

早年敬仰的美德如龙虎般威猛,晚年欣赏的英才也如同凤麟般尊贵。
如今重新疏浚池塘,使之长久如古,无私分享美景于人。
身居高位的官员回归自然,君王应成为宾客中的佼佼者。
洛阳学社的贤人们询问乡村老者,我这暮年已戴上太丘巾,表示淡泊名利。

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《送郑倅子善》。从诗中可以看出,刘克庄是在赞美郑倅子的高尚品德,并以此送别。

"早钦世德如龙虎,晚挹英标亦凤麟。" 这两句通过比喻手法,将郑倅子的人格和才能比作了龙虎、凤麟等神兽,形象地表达了他的卓越与非凡。

"重浚陂塘今长古,不私风月肯分人。" 这两句诗强调了郑倅子的品德如同古代的陂塘(水利工程)一样深远而持久,他不随便分享自己的高尚情操,只与真心相待的人共享。

"衮衣国既归真宰,珠履君应作上宾。" 这两句则表明郑倅子已回归到国家的正轨,其地位应当是贵宾。

最后两句"洛社诸贤问村叟,暮年已饰太丘巾。" 描述了郑倅子的高寿和受到尊敬的情景,洛阳的学者们都来询问他的智慧,他在晚年也佩戴着象征着道德与智慧的巾帼。

总体而言,这首诗通过对郑倅子品德、才华、地位以及他受到的尊敬等方面的高度赞美,展现了作者刘克庄对郑倅子的深刻认可和崇高评价。