仆以瓦釜酬，自笑言哑哑

拼音版原文

民mín何hé业yè於wū盐yán，由yóu生shēng在zài水shuǐ国guó。

因yīn之zhī利lì其qí利lì，资zī生shēng本běn无wú责zé。

未wèi能néng损sǔn与yǔ之zhī，尽jìn绝jué岂qǐ为wèi得dé。

后hòu世shì与yǔ古gǔ异yì，以yǐ此cǐ命mìng为wèi脉mài。

如rú宽kuān之zhī一yī分fēn，不bù禁jìn之zhī太tài迫pò。

上shàng下xià亦yì相xiāng安ān，何hé至zhì遽jù相xiāng阨è。

柰nài何hé笼lóng之zhī尽jìn，一yī线xiàn路lù亦yì尘chén。

乘chéng以yǐ风fēng气qì恶è，遂suì至zhì大dà作zuò慝tè。

舟zhōu聚jù至zhì数shù十shí，众zhòng聚jù动dòng数shù百bǎi。

杀shā越yuè人rén於wū货huò，祸huò烈liè恣zì惨cǎn刻kè。

谁shuí谓wèi在zài王wáng畿jī，有yǒu此cǐ凶xiōng焰yàn赫hè。

深shēn为wèi腹fù心xīn忧yōu，非fēi但dàn股gǔ肱gōng厄è。

圣shèng上shàng欲yù并bìng生shēng，犹yóu未wèi忍rěn诛zhū谪zhé。

欲yù如rú渤bó海hǎi郡jùn，但dàn以yǐ安ān作zuò则zé。

中zhōng外wài多duō贤xián良liáng，选xuǎn及jí仆pú罔wǎng测cè。

岂qǐ非fēi老lǎo不bù死sǐ，可kě以yǐ贼zéi击jī贼zéi。

初chū非fēi欲yù胜shèng之zhī，化huà诱yòu尽jìn筹chóu画huà。

顽wán冥míng终zhōng不bù回huí，不bù免miǎn出chū兵bīng革gé。

犹yóu非fēi杀shā为wèi威wēi，止zhǐ欲yù就jiù擒qín获huò。

竟jìng未wèi始shǐ血xuè刃rèn，献xiàn囚qiú不bù南nán馘guó。

精jīng别bié分fēn死sǐ生shēng，不bù失shī我wǒ心xīn测cè。

或huò不bù以yǐ事shì观guān，浮fú言yán肆sì虚xū嚇hè。

语yǔ阱jǐng险xiǎn且qiě危wēi，闻wén者zhě转zhuǎn相xiāng惑huò。

非fēi望wàng复fù非fēi才cái，宜yí不bù见jiàn浮fú格gé。

成chéng虎hǔ而ér铄shuò金jīn，莫mò辩biàn只zhī自zì默mò。

偶ǒu尔ěr事shì倖xìng成chéng，不bù至zhì大dà差chà忒tè。

免miǎn罪zuì已yǐ逾yú分fēn，何hé劳láo被bèi恩ēn泽zé。

感gǎn公gōng成chéng人rén美měi，古gǔ调tiáo鸣míng啧zé啧zé。

仆pú以yǐ瓦wǎ釜fǔ酬chóu，自zì笑xiào言yán哑yǎ哑yǎ。

鉴赏

这首诗作于北宋时期，由包恢所作，名为《答谢朱汀守惠古风》。从诗中可以看出作者对当时社会现象的批判以及对于民生疾苦的深切关怀。

首句“民何业于盐”直接点出了民众的生计困境，即人民被迫依赖于盐业以维持生计，反映了当时经济生活的单一性和社会结构的不合理。接着，“由生在水国，因之利其利，资生本无责”，诗人指出人们只得顺应自然环境从事生产活动，以求生存，并非个人责任所致。

“未能损与之，尽绝岂为得”表达了诗人对于权贵剥削民众、断绝其生路的愤慨。紧接着，“后世与古异，以此命为脉”，则是说社会变迁，后世与古代不同，但人的基本需求——生存，却始终如一，是连接古今的生命线。

“如宽之一分，不禁之太迫”、“上下亦相安，何至遽相阨”两句表明了诗人对于社会和谐、宽松的期望，以及对当前紧张冲突状态的不满。随后，“柰何笼之尽，一线路亦塞”则描绘了一种绝境，无处可逃的情形。

“乘以风气恶，遂至大作慝”、“舟聚至数十，众聚动数百”两句描述了社会矛盾激化、民怨沸腾的情况，而“杀越人于货，祸烈恣惨刻”则揭示了权力与贪婪导致的残酷行为。

接着，“谁谓在王畿，有此凶焰赫”表达了诗人对那些居于高位者所作所为的质疑和批判。而“深为腹心忧，非但股肱厄”则是诗人对于民生疾苦的深切忧虑。

“圣上欲并生，犹未忍诛谪”、“欲如渤海郡，但以安作则”两句反映了统治者在压迫与宽容之间的矛盾态度。随后，“中外多贤良，选及仆罔测”则是希望能够选拔贤能之士，以解民困。

“岂非老不死，可以贼击贼”一句表明了诗人对于长期的暴政和贼害的强烈不满。而“初非欲胜之，化诱尽筹画”则是表达了对改变现状、改善民生的愿望。

紧接着，“顽冥终不回，不免出兵革”、“犹非杀为威，止欲就擒获”两句描绘了一种无奈的选择，即在无法和平解决问题时，只能诉诸武力。而“竟未始血刃，献囚不献馘”则表明了战争中的人道主义态度。

随后，“精别分死生，不失我心测”一句体现了诗人对于生命的尊重和对战事的反思。接着，“或不以事观，浮言肆虚嚇”则是指出世间的许多言论都是空洞无物、不可信赖。

“语阱险且危，闻者转相惑”两句表达了对于复杂而危险的话语所引发的迷茫和困惑。而“非望复非才，宜不见浮格”则是诗人对自己能力不足以改变现实的无奈。

紧接着，“成虎而铄金，莫辩只自默”一句表明了在无法改变现状时的沉默与接受。而“偶尔事倖成，不至大差忒”则是对偶然发生的事情持有开放态度，但同时也保持谨慎。

最后，“免罪已踰分，何劳被恩泽”一句表达了对于宽容和赦免的期待。“感公成人美，古调鸣啧啧”、“仆以瓦釜酬，自笑言哑哑”两句则是诗人对友人的感激之情，以及通过诗歌来倾诉心声的自我安慰。

这首诗通过对社会现实的深刻描绘和批判，展示了诗人对于民生疾苦的关怀以及对于改善社会状况的殷切期望。