少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀
出处:《赠豫章来子仪言诗》
宋 · 曾丰
少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传,传世仅馀三百篇。
汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派,黄公太史为之最。
大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。
我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。
能出二十四人前,更超三百五篇上。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传,传世仅馀三百篇。
汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派,黄公太史为之最。
大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。
我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。
能出二十四人前,更超三百五篇上。
拼音版原文
鉴赏
这首宋诗是曾丰赠予豫章来子仪的一首言诗,表达了对子仪诗歌才华的赞赏和对其诗歌风格的评价。诗中首先赞扬了子仪年轻时的豪情壮志,热爱诗歌,笔不离身,显示出他的文学热情。随着年龄的增长,诗人认为子仪的诗风转向内敛,不再轻易吟哦,而是深思熟虑,寓言于诗。
诗人提到子仪的得意之作,认为其诗句深沉而富有哲理,让人感到疲倦却引人深思。接着,诗人追溯诗歌源头,从远古的葛天氏时代到《诗经》的流传,赞美了古代诗人的卓越成就,特别推崇杜甫的浑然大气。在宋代,江西诗派独树一帜,黄公太史是其中翘楚。
然而,诗人认为子仪的诗歌虽然未能达到大成,但仍有独特之处,如同颜回、孟子般深邃。他期待后继者能超越前人,子仪就是这样的接班人,敢于挑战传统,甚至敢于批评权威。最后,诗人鼓励子仪继续创新,超越经典,展现出一种积极进取的精神。
整首诗通过赞美和激励,展现了对子仪诗歌创作的高度评价和期待,同时也体现了对诗歌艺术传承与创新的深刻理解。