当时听其言,何但报千古
出处:《朱文公》
宋末元初 · 陈普
尝思紫阳翁,功德不下禹。
平生五人伦,叔世一天柱。
海岳久亭毓,二仪厚付与。
高明挂秋月,精细破毫缕。
举目无荀杨,浑身是伊吕。
百年嗣程邵,千载承邹鲁。
直上接勋华,益远益不禦。
本原无不见,支派自循序。
遂令天叙秩,有目得再睹。
建绍乾淳间,三纲散无主。
仇雠操太阿,利欲浸九土。
鞠躬上文石,谆谆正心语。
欲起君以雷,滂沱洗寰宇。
圣心不见答,浩浩翠烟去。
当时听其言,何但报千古。
廓清草莱辟,栉沐疮痍愈。
奕奕万世规,百年遽如许。
天意竟莫回,地气不可迕。
但留四部书,万世开尧禹。
深翠隔荒台,寥落招魂具。
夜半读中庸,横空挟风雨。
平生五人伦,叔世一天柱。
海岳久亭毓,二仪厚付与。
高明挂秋月,精细破毫缕。
举目无荀杨,浑身是伊吕。
百年嗣程邵,千载承邹鲁。
直上接勋华,益远益不禦。
本原无不见,支派自循序。
遂令天叙秩,有目得再睹。
建绍乾淳间,三纲散无主。
仇雠操太阿,利欲浸九土。
鞠躬上文石,谆谆正心语。
欲起君以雷,滂沱洗寰宇。
圣心不见答,浩浩翠烟去。
当时听其言,何但报千古。
廓清草莱辟,栉沐疮痍愈。
奕奕万世规,百年遽如许。
天意竟莫回,地气不可迕。
但留四部书,万世开尧禹。
深翠隔荒台,寥落招魂具。
夜半读中庸,横空挟风雨。
拼音版原文
注释
紫阳翁:指代某位德高望重的人。功德:功德业绩。
五人伦:指仁、义、礼、智、信五常伦理。
天柱:比喻支撑天地的关键人物。
二仪:指天地。
秋月:象征智慧和高洁。
伊吕:伊尹和吕尚,古代贤臣。
程邵:可能指代某位先贤的名字。
邹鲁:古代文化中心,儒家学派发源地。
勋华:古代对英雄的尊称。
浩浩:形容广大或深远。
中庸:儒家经典,强调中和之道。
翻译
常常想起紫阳翁,他的功绩不在大禹之下。他一生遵循五常伦理,如同叔世的擎天柱。
大海山岳长久孕育,天地间的一切都托付给他。
他的智慧如秋月高洁,心思细腻如毫发皆见。
放眼望去,无人能及荀杨,满身都是伊尹和吕尚的风范。
百年后他的子孙继承了他的事业,千年里承袭了邹鲁的教化。
他的精神直通古代英雄,影响深远难以抵挡。
根源无所不知,枝脉自然有序。
于是,天道的秩序得以重申,世人再次目睹其光辉。
在建绍乾淳年间,三纲五常失序,没有主宰。
敌人握有权力,贪婪欲望侵蚀大地。
他恭敬地阐述道理,恳切地纠正人心。
他想唤醒人们如雷霆般行动,洗涤世界的污秽。
然而圣心未被回应,只留下浩渺的绿烟消逝。
当初听到他的言论,岂止是铭记千年。
他扫除混乱,治愈创伤,留下了万世的法则。
短短百年,变化如此巨大。
天意无法挽回,地气不容违逆。
但他留下的四部经典,开启了万世的尧舜之道。
深绿色的遗迹隔绝了荒凉,孤独地召唤着亡魂。
深夜研读《中庸》,风雨中穿越时空的呼唤。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈普对朱熹(字文公)的颂扬之作。诗人将朱熹比作紫阳翁,赞誉他的道德功绩堪比大禹,强调他在儒家伦理中的重要地位,如同天柱般支撑着社会秩序。朱熹的思想深邃,如秋月高悬,又如毫发之精细,他倡导的正直和道德教化如同荀杨、伊吕般高尚。朱熹的学术影响深远,被誉为程颐、邵雍的继承者,以及邹鲁文化的传承者。
在动荡的时代,朱熹力图恢复纲常,对抗邪恶势力,他的教诲如雷声般震撼人心,希望能洗涤世界。然而,他的理想并未得到当权者的回应,只能留下著作,成为后世的瑰宝。诗中提到的“中庸”一书,象征着朱熹的智慧和道德典范,即使在荒凉寂寞中,仍能激发后人的思考和追求。
整体来看,这首诗表达了对朱熹深深的敬仰和对其思想深远影响的感慨,同时也揭示了时代的变迁和个人理想的无奈。