乐闲本属闲人事，又与偷闲事更殊

注释

为士：作为读书人或士大夫。
盛世：政治清明、社会安定的时代。
况复：更何况。
中都：古代对京城的称呼。
虚名：空洞的名声。
浮利：表面的、不实的利益。
非我有：不属于我。
选胜：选取优美的景色。
直宜：正应该。
美景：美丽的风景。
命俦：选择同伴。
吾徒：像我一样的人。
乐闲：享受闲暇的乐趣。
闲人事：闲适之人做的事。
偷闲：偷偷享受闲暇。
殊：不同寻常。

翻译

作为一个生活在太平盛世的人，居住在京城更是幸运。
虚名和表面的利益不是我的追求，无论何处，青山绿水总能寻到。
选择游览应寻找美丽的风景，结伴同行必须挑选志同道合的朋友。
享受闲暇原本就是闲适之人的事，而对我来说，这更是与众不同的乐趣。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《闲适吟五首(其一)》，表达了作者对盛世生活的满足和对闲适生活的向往。首句“为士幸而居盛世”体现了诗人对于所处时代的庆幸，认为作为士人生活在这样一个繁荣的时代是幸运的。接着，“住家况复在中都”进一步强调了居住环境的优越，身处繁华的都城。

诗中“虚名浮利非我有”表达了诗人淡泊名利的态度，他认为那些表面的名声和利益并非自己真正追求的。他主张“绿水青山何处无”，暗示自然之美无处不在，比起追逐世俗的繁华，更向往宁静的山水生活。

“选胜直宜寻美景，命俦须是择吾徒”表达了诗人对于结交志同道合的朋友和寻找美好景色的喜好，他倾向于选择那些与自己趣味相投的人共享生活。最后两句“乐闲本属闲人事，又与偷闲事更殊”直接点明，享受闲暇是文人士大夫的本分，而且这种闲适的生活方式更是与众不同，充满了超脱尘世的意味。

总的来说，这首诗通过描绘诗人对盛世生活的态度和对闲适生活的追求，展现了诗人超然物外的品格和对理想生活的向往。