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伏鸡护窠能搏狸,人物一理谁无儿

出处:《乳虎行
宋末元初 · 方回
伏鸡护窠能搏狸,人物一理谁无儿
南山斑寅产三稚,野人采樵遥见之。
萧萧落日黄茅坞,睥睨田家窥水牯。
衔归穴中哺尔雏,岂不此心慈父母。
射石没羽李将军,两老于菟如有闻。
伥鬼夜报旦出猎,遁逃远入千重云。
纵火鸣鼙括原隰,生擒二彪逸其一。
食肉寝皮勿遗患,壮士挥戈血鲜滴。
滴血满地遗腥臊,顽嚚昏暮来咆哮。
舐沙齧土擦树木,如哭如泣空哀号。
君不见楚灵投车痛子死,尔杀人子亦多矣。
又不见禄山反噬逆天理,逆雏先斮长安市。
渠魁未缚妪与翁,凶酋肆虐焉可容。
安得冯攘卞刺扫此辈,假威之狐群亦空。

拼音版原文

néngrénshuíér

nánshānbānyínchǎnsānzhìréncǎiqiáoyáojiànzhī

xiāoxiāoluòhuángmáotiánjiākuīshuǐ

xiánguīxuézhōngěrchúxīn

shèshíméijiāngjūnliǎnglǎoyǒuwén

chāngguǐbàodànchūlièdùntáoyuǎnqiānzhòngyún

zònghuǒmíngkuòyuán湿shīshēngqínèrbiāo

shíròuqǐnhuànzhuàngshìhuīxuèxiān

xuèmǎnxīngsàowányínhūnláipáoxiào

shìshānièshùkōngāihào

jūnjiànchǔlíngtóuchētòngěrshārénduō

yòujiànshānfǎnshìtiānchúxiānzhuóchángānshì

kuíwèiwēngxiōngqiúnüèyānróng

ānféngrǎngbiànsǎobèijiǎwēizhīqúnkōng

鉴赏

这首诗名为《乳虎行》,创作于宋末元初之际,由诗人方回所著。诗中通过对乳虎生存环境的描绘,表达了作者对于自然界生灵之关怀与哀伤的情感,同时也反映了社会乱象和人民苦难的深刻现实。

在这首充满情感力量和社会批判的作品里,诗人以乳虎为核心,展开了一幅生动的画面。伏鸡护窠、人物一理谁无儿,这两句引出了乳虎与环境之间的紧密联系,同时暗示了人类与自然界共存的道德问题。

随后,南山斑寅产三稚,野人采樵遥见之,这些描述生动地展示了乳虎在大自然中的生长场景,以及人与自然之间的相互作用。萧萧落日黄茅坞,睥睥田家窥水牯,则是对夕阳下的田园生活的一种描绘,透露出诗人对于平静乡间生活的向往。

衔归穴中哺尔雏,岂不此心慈父母,这两句则直接表达了作者对于乳虎之母爱的赞美,同时也反映出人类对自然界生灵之关怀应当如同父母般的慈爱。射石没羽李将军,两老于菟如有闻,则是诗人借用历史人物来强调这份慈爱不应被忽视。

接下来的伥鬼夜报旦出猎,遁逃远入千重云,是对乳虎在自然界中生存困境的一种描绘。纵火鸣鼙括原隰,生擒二彪逸其一,则是表现了人类对于野生动物的捕杀行为,以及诗人对此类残酷现象的批判。

食肉寝皮勿遗患,壮士挥戈血鲜滴,这些描写揭示了战争与暴力的残酷性质,暗示了社会乱象和人民苦难。滴血满地遗腥臊,顽嚚昏暮来咆哮,则是对这种暴力行为所带来的后果的深刻描绘。

舐沙齧土擦树木,如哭如泣空哀号,是诗人借乳虎之口,表达了对自然界生灵遭受摧残后的哀伤。君不见楚灵投车痛子死,尔杀人子亦多矣,则是通过历史事件来强调人类行为的道德责任。

最后,又不见禄山反噬逆天理,逆雏先斮长安市,是对历史上的暴行进行深刻的批判。渠魁未缚妪与翁,凶酋肆虐焉可容,则是对那些残忍行为的谴责和不容。安得冯攘卞刺扫此辈,假威之狐群亦空,是诗人对于那些借权势欺压弱小的行为给予坚决否定的态度。

整首诗通过乳虎这一形象,展现了自然界的生灵及其所面临的人类暴行,以及对这类行为的深刻反思和道德批判。诗人以其深厚的情感和锐利的笔锋,向读者传达了一种对于生命尊严和社会正义的强烈呼唤。

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