莓苔欲遍盘陀石，知是梁朝古道场

拼音版原文

莓méi苔tái欲yù遍biàn盘pán陀tuó石shí，知zhī是shì梁liáng朝cháo古gǔ道dào场chǎng。

陈chén迹jì谩màn惊jīng成chéng俯fǔ仰yǎng，空kōng门mén元yuán不bù预yù兴xīng亡wáng。

白bái漫màn天tiān上shàng俱jù兵bīng气qì，赤chì伏fú池chí中zhōng是shì剑jiàn光guāng。

如rú会huì五wǔ公gōng重zhòng说shuō法fǎ，劝quàn教jiào东dōng海hǎi莫mò栽zāi桑sāng。

鉴赏

这首诗描绘了虎丘寺的古老风貌和历史感。首句“莓苔欲遍盘陀石”写出了寺内石阶上青苔蔓生，岁月痕迹浓厚，暗示着古道场的沧桑。次句“知是梁朝古道场”进一步点明了寺庙的历史渊源，梁朝时期即已存在。

“陈迹谩惊成俯仰”表达了诗人对过往时光的感慨，尽管这些遗迹令人惊讶，但人事更替，世间兴衰变迁，寺庙依然静默无言。“空门元不预兴亡”强调佛门清净，超脱于世俗的兴衰之外。

“白漫天上俱兵气，赤伏池中是剑光”运用象征手法，白日与兵戈相对，暗指战乱；而剑光映照在赤伏池中，又寓含着历史上的刀光剑影。这两句展现了虎丘寺所在之地曾有的历史风云。

最后，“如会生公重说法，劝教东海莫栽桑”以生动的想象收尾，诗人仿佛听见生公用佛法开导世人，希望东海之滨不要再种植桑树，暗示着寺中的宁静与超然，以及对和平生活的向往。

整体来看，这首诗以虎丘寺为载体，通过描绘其历史陈迹和环境氛围，寄寓了诗人对世事变迁的深沉思考和对和平生活的期盼。