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长揖出门去,幽思秋冥冥

出处:《读广琴操
元末明初 · 刘仁本
朝阳有异士,曾造重华庭。
一鼓南风曲,万物为和平。
东姬及汉晋,秦楚无馀声。
彼或怨以怒,又或淫而倾。
素弦不为理,千载怀幽贞。
美哉昌黎伯,掇拾风雅英。
颀然作十操,拟托周孔名。
辞情或微隐,古意谁能徵。
抱琴适东海,乃遇邹阳生。
广操一紬绎,援琴为我听。
三叹有遗音,始足扩其情。
天地既寥廓,日月行清明。
夜忽梦圣哲,吾衰感精灵。
起谢抱琴士,伐木何丁丁。
长揖出门去,幽思秋冥冥

鉴赏

这首诗《读广琴操》由元末明初诗人刘仁本所作,通过描绘对《广琴操》的阅读感受,展现了诗人对古代音乐与文化的深刻思考。

诗中开篇“朝阳有异士,曾造重华庭”,以朝阳象征光明与希望,异士则指具有独特才华之人,他们曾来到传说中的重华之庭,暗示了对古代高雅艺术的向往与追寻。接着“一鼓南风曲,万物为和平”描绘了一幅和煦南风带来和谐景象的画面,寓意音乐能够化解纷争,促进世间和平。

“东姬及汉晋,秦楚无馀声”一句,将历史上的不同朝代进行对比,东姬代表东方文化,汉晋则是中华文明的辉煌时期,秦楚则可能象征着战争与动荡。此句表达了对古代音乐在不同历史阶段所扮演角色的感慨。

“彼或怨以怒,又或淫而倾”揭示了音乐在表达情感时的复杂性,无论是愤怒还是欲望,都能通过音乐得到释放。然而,“素弦不为理,千载怀幽贞”则强调了音乐的纯净与高尚,即使历经千年,人们仍能从中感受到其内在的真挚与纯洁。

“美哉昌黎伯,掇拾风雅英”赞美了昌黎伯(即韩愈)收集整理风雅之音的功绩,进一步强调了音乐与文学在传承文化中的重要性。“颀然作十操,拟托周孔名”描述了昌黎伯创作的音乐作品,试图与周公、孔子这样的圣贤相提并论,体现了对音乐艺术的崇高追求。

“辞情或微隐,古意谁能徵”表达了对音乐作品中深藏不露的情感与古朴韵味的赞叹,同时也提出了对理解这些深意的挑战。接下来的“抱琴适东海,乃遇邹阳生”描绘了诗人怀抱琴前往东海,遇见了邹阳生的情景,暗示了在音乐的引领下,与志同道合之人的相遇。

“广操一紬绎,援琴为我听”描述了邹阳生演奏的音乐,诗人被深深吸引,请求他继续弹奏。最后,“三叹有遗音,始足扩其情”表示诗人通过音乐的聆听,情感得到了升华,心灵得到了扩展。

整首诗通过对《广琴操》的阅读与想象,展现了诗人对古代音乐艺术的深厚情感与深刻思考,以及对文化传承与个人精神境界提升的追求。

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