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穷年斗粟亦时须,清坐那能论有无

穷年斗粟亦时须,清坐那能论有无
洗我破樽倾竹叶,觅君佳句写桃符。
种瓜晚计应先定,画饼空名不拟沽。
办取芒鞋山里去,羊肠纵险是夷途。

注释

穷年:整年。
斗粟:少量粮食。
清坐:静静地坐着。
论:讨论。
有无:是否有或没有。
破樽:破损的酒杯。
竹叶:竹叶青酒。
觅:寻找。
桃符:春节对联。
种瓜晚计:种瓜的计划。
空名:空洞的名声。
沽:换取。
芒鞋:草鞋。
山里去:去往山中。
羊肠:羊肠小道。
夷途:平坦的道路。

翻译

整年辛苦换来的米粮也需要时常用到,静静地坐着怎能讨论是否有还是无。
用清水洗净破损的酒杯,倒上竹叶青酒,寻找你的优美诗句来书写春节对联。
对于种瓜这样的事,应该尽早计划,空谈美好的愿望没有实际意义。
我要准备一双草鞋,去往山中,哪怕羊肠小道再崎岖,也视为坦途。

鉴赏

这首诗是南宋时期诗人李流谦的作品,体现了诗人淡泊明志、自得其乐的生活态度。诗中的每一句都透露出一种超脱世俗纷争的精神。

“穷年斗粟亦时须”,表达了诗人对待困顿岁月保持耐心和必要准备的心境。“清坐那能论有无”,则显示出诗人内心的宁静与满足,不以物喜,不以己悲。

“洗我破樽倾竹叶,觅君佳句写桃符”,这里的“破樽”象征着简单而不加修饰的生活,而“觅君佳句写桃符”则可能是诗人对友人的称赞,希望能得到美好的祝愿。

“种瓜晚计应先定,画饼空名不拟沽”,这两句强调了计划和行动的重要性,即使是在日常生活的小事上,也要有所准备,不宜盲目行事。

“办取芒鞋山里去,羊肠纵险是夷途”,最后两句则描绘了一种向往自然、远离尘嚣的愿望。“办取芒鞋”意味着准备好登山的装备,而“羊肠纵险是夷途”则形象地描述了崎岖而曲折的山路,表达出诗人对探索自然、体验生命之美的渴望。

总体来说,这首诗通过平实的语言和生动的意象,展现了一种宁静致远、超然物外的人生态度。

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