伏腊岁时同到此，祠前瞻拜一諠呼

拼音版原文

乾qián坤kūn何hé处chù不bù披pī图tú，觅mì胜shèng谁shuí从cóng此cǐ地dì过guò。

三sān相xiāng神shén功gōng垂chuí舜shùn治zhì，千qiān秋qiū庙miào貌mào壮zhuàng勾gōu湖hú。

衢qú通tōng瑞ruì象xiàng无wú尘chén境jìng，山shān隔gé眠mián牛niú有yǒu坦tǎn途tú。

伏fú腊là岁suì时shí同tóng到dào此cǐ，祠cí前qián瞻zhān拜bài一yī諠xuān呼hū。

注释

乾坤：指天地。
披图：描绘或展示地图。
三相神功：可能指古代神话中的三位神祇或象征国家治理的智慧。
舜治：虞舜时期的清明政治。
勾湖：地名，具体未详。
衢通：大道畅通。
瑞象：吉祥的景象或象征。
伏腊：古代两个重要的祭祀节日，伏日和腊日。
祠前瞻拜：在祠庙前举行礼拜仪式。
諠呼：喧哗声，形容人群的热闹。

翻译

天地间哪里没有描绘的图景，寻找美景的人又有谁会从这里经过。
三相神功如同虞舜时代的治理，千秋庙宇在勾江边显得雄伟壮观。
大道畅通，如瑞兽显现于洁净无尘的环境，山势虽险，但也有平坦的道路可走。
无论伏日腊月的时节，人们都会聚集到这里，对着祠庙瞻仰礼拜，一片喧哗声中。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵友直所作的《南源庙》。诗人以细腻的笔触描绘了南源庙的景象，表达了对古代圣贤功德的敬仰和对清幽环境的赞美。首句“乾坤何处不披图”暗示庙宇所在之地在天地之间具有特殊意义，而“觅胜谁从此地过”则强调此地的游览价值和历史遗迹。接下来的“三相神功垂舜治”歌颂了庙中供奉的神祇与舜帝的关联，以及其对社会和谐的象征意义。“千秋庙貌壮勾湖”描绘了庙宇的雄伟壮观，与勾湖景色相映生辉。

“衢通瑞象无尘境”赞美了庙前道路的洁净和吉祥，暗示着此处是世俗与神圣交融的净土。“山隔眠牛有坦途”进一步描绘了通往庙宇之路的平坦，即使山势阻隔，也易于抵达，寓意着信仰之路的畅通无阻。最后两句“伏腊岁时同到此，祠前瞻拜一諠呼”，表达了人们在重要节日时会聚集于此，共同祭祀，表达虔诚和敬意。

整体来看，这首诗通过描绘南源庙的景致和人们对它的崇敬，展现了庙宇的历史文化价值和民众的精神寄托。