邓侯种德如种木,千金买书书满屋
出处:《阅古阁》
宋 · 孙觌
劝君慎莫学为儒,令君甑釜生虫鱼。
啼饥号寒祇四壁,拄腹撑肠谩五车。
邓侯种德如种木,千金买书书满屋。
缥缈玉京十二楼,纵横牙签三万轴。
鄱阳太守笔如椽,雄文大字青瑶镌。
千载风流追岘首,名字永与羊公传。
啼饥号寒祇四壁,拄腹撑肠谩五车。
邓侯种德如种木,千金买书书满屋。
缥缈玉京十二楼,纵横牙签三万轴。
鄱阳太守笔如椽,雄文大字青瑶镌。
千载风流追岘首,名字永与羊公传。
鉴赏
这首诗《阅古阁》由宋代诗人孙觌所作,通过对比两种截然不同的人生选择——学儒与藏书,表达了对知识与学问的深刻见解。
首句“劝君慎莫学为儒”,诗人以直接的口吻告诫读者,学儒之路并非坦途,充满了艰辛与困苦。接下来,“令君甑釜生虫鱼”一句,形象地描绘了学儒者生活贫困、物质匮乏的境况,甑釜生虫鱼象征着生活的艰难与困顿。
“啼饥号寒祇四壁,拄腹撑肠谩五车”两句进一步强调了学儒者的困苦生活。啼饥号寒,形容生活极度贫困,只能在简陋的四壁之间忍受饥饿与寒冷;“拄腹撑肠”则生动地描绘了学者们为了填饱肚子而努力读书的情景,虽有丰富的学识(五车书),却难以改善实际的生活状况。
随后,诗人笔锋一转,以邓侯为例,赞扬其种德如种木,不仅积累了丰富的藏书,更体现了高尚的道德品质。邓侯的藏书之屋,仿佛是知识的海洋,其中包含了缥缈的玉京十二楼和纵横的牙签三万轴,象征着无尽的知识与智慧。
最后,诗人提到鄱阳太守的雄文大字,被镌刻在青瑶之上,这不仅是对知识的尊重,也是对历史文化的传承。千载风流追岘首,名字永与羊公传,表达了对那些为后世留下宝贵文化遗产的人们的敬仰与怀念。
综上所述,《阅古阁》通过对比学儒与藏书的不同人生轨迹,以及对邓侯和鄱阳太守的赞美,展现了诗人对知识、学问与道德的深刻思考,同时也寄托了对理想社会的向往与追求。