君但守此心如铁,遍与众生除众热
出处:《陆庭元绍意斋》
宋 · 吕本中
圣人毋意物我同,大贤庶几其屡空。
今君胡为用此意,乃欲酬酢万化参天工。
客来无穷君不厌,所施不同皆有验。
风寒燥湿互相伐,一理驱驰无顿渐。
衡门端坐一事无,众皆劫劫君有馀。
见贤不避忘其躯,肯与俗子急锱铢。
知君此意久已绝,为尔病生吾有说。
偫储百药待百病,任尔纷纷强分别。
君但守此心如铁,遍与众生除众热。
是则名为无意诀,剩放南山著秋月。
今君胡为用此意,乃欲酬酢万化参天工。
客来无穷君不厌,所施不同皆有验。
风寒燥湿互相伐,一理驱驰无顿渐。
衡门端坐一事无,众皆劫劫君有馀。
见贤不避忘其躯,肯与俗子急锱铢。
知君此意久已绝,为尔病生吾有说。
偫储百药待百病,任尔纷纷强分别。
君但守此心如铁,遍与众生除众热。
是则名为无意诀,剩放南山著秋月。
鉴赏
这首诗由宋代诗人吕本中创作,题为《陆庭元绍意斋》。诗中以“圣人”、“大贤”为引,探讨了“无意”的境界与实践。诗人通过对比圣贤与世俗之人的行为,强调了“无意”的重要性。
首句“圣人毋意物我同,大贤庶几其屡空”,表达了圣人和大贤者在面对万物时,能够超越个人情感,达到物我合一的境界。接着,“今君胡为用此意,乃欲酬酢万化参天工”,诗人提出疑问,询问对方为何要运用这种超脱的意念,去应对复杂多变的世界。
“客来无穷君不厌,所施不同皆有验”,描述了主人对来访者的热情与包容,以及其行为的有效性。接下来,“风寒燥湿互相伐,一理驱驰无顿渐”,指出自然界的规律与变化,强调了一切事物的发展都有其内在逻辑,不可急功近利。
“衡门端坐一事无,众皆劫劫君有馀”,通过对比,赞扬了主人在简单生活中的从容与满足。而“见贤不避忘其躯,肯与俗子急锱铢”,则进一步强调了主人对道德与精神追求的重视,不计较物质得失。
“知君此意久已绝,为尔病生吾有说”,诗人表达了对主人坚持高尚情操的敬佩,并试图解释或分享自己的见解。最后,“偫储百药待百病,任尔纷纷强分别”,比喻主人准备了各种方法来应对可能出现的问题,展现了其全面的准备与应变能力。
“君但守此心如铁,遍与众生除众热”,鼓励对方坚守内心的坚定,为他人解除烦恼。而“是则名为无意诀,剩放南山著秋月”则总结了诗的主题,即通过“无意”的态度,如同秋月般宁静地照耀山林,给予人们心灵的慰藉。
整首诗通过对比、比喻和象征手法,深刻探讨了“无意”境界的实践与价值,以及它对个人修养和社会和谐的重要性。