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混沌已分元气裂,女娲补之毋乃拙

出处:《七星石歌
明 · 唐文凤
不周山崩天柱折,天倾西北形露缺。
混沌已分元气裂,女娲补之毋乃拙
炼石五色生紫烟,云粘霞缀恐未坚。
列宿参差自环绕,璇杓耀芒安次躔。
后来星陨化为石,少阳少刚同气质。
沉思应是娲皇遗,晕映珠联犹玓瓅。
何年下坠新安城,砥平瑩滑常晶荧。
六丁呵护神鬼守,肯与人世镌碑铭。
移来独在万山顶,妥置琳宫秋月冷。
步虚声歇刚风吹,瀛海神游梦初醒。
扬州道士骑鹤仙,几回朗诵黄庭篇。
簪冠佩剑爽思袭,澄空浸水光相连。
土花莫蚀埃尘净,劫火难燃离斧刃。
宁戚扣角那能歌,秦人施鞭安敢运。
非产庐阜非太湖,赤瑛为骨琼为肤。
煌煌耿耿三四点,如此至宝寰区无。
好共兹山镇悠久,夜夜祥光照穹垕。
不磨不泐千万年,留向瑶坛长礼斗。

鉴赏

这首明代诗人唐文凤的《七星石歌》以不周山神话为背景,描绘了一块神奇的石头——七星石。诗中通过女娲补天的典故,引出七星石的诞生,暗示其非凡来历。炼石生烟、星辰环绕的场景,赋予七星石神秘而高贵的气息。石质坚硬如少阳少刚,可能曾是陨落星辰,被女娲遗留,后落入新安城,成为瑰宝。

诗中描述了七星石被安置在万山顶,静谧而神圣,受到六丁神的守护,象征着它的神圣不可侵犯。扬州道士诵读黄庭经的场景,增添了仙气,而土花不蚀、劫火难燃,更凸显其超凡品质。最后,七星石被赞誉为至宝,将镇守天地,永照人间,成为祭祀天地的重要神器。

整体而言,这首诗以丰富的想象和生动的描绘,展现了七星石的传奇色彩,体现了作者对自然奇观的赞美和对神秘力量的敬畏。