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楼船采药泛沧溟,桂馆候神凌太清

出处:《琅琊台歌
明 · 谢肃
谁谓客行倦,怀古方悠哉。
清风吹逸兴,飞上琅琊台。
琅琊台临东海碧,西直嵩高莫霞赤。
半厓皎月分会稽,别岫凝云低碣石。
天高地回形势雄,越王曾驻旌旗红。
九霄宫榭瞰中国,今日辇路无行踪。
更有秦皇并汉武,恣意干戈毒天下。
岂不豪䧺盖一时,俯仰乾坤亦奚?。
偶来观日出,即置黔黎三万家。
也复祠四时,万八千里飞龙车。
劳民耗国有如此,中夏外夷咸怨唾。
柰何二君不觉寤,欲火内烈无垠厓。
莫贵於天子六合今巳一,莫寿于仙人更冀长生术。
楼船采药泛沧溟,桂馆候神凌太清
纷纷方士有何验,去去童女无归情。
几度登临徒骋望,缥缈蓬瀛隔烟浪。
银阙珠宫不得游,骊山茂陵那免葬。
君不见金人去国泪滂沱,颂德之名石以磨。
琅琊台,高嵯峨。

注释

倦:疲倦。
怀古:怀念古代的事迹。
逸兴:超脱世俗的兴趣。
琅琊台:古代名胜,位于山东。
形势雄:地势雄壮。
黔黎:百姓。
祠:祭祀。
方士:古代求仙问道之人。
缥缈:隐约可见,若有若无。
银阙:形容宫殿华丽。

翻译

谁说远行的人疲倦,怀古之情正浓厚。
清风拂起我飘逸的心情,飞向那琅琊台。
琅琊台屹立在东海之滨,西边的嵩山虽高,夕阳映照下不显赤红。
半山崖上明月与会稽山共分秋色,远处山峰云雾缭绕,像低垂的碣石。
天高地阔,形势雄伟,越王昔时曾在此驻军,旗帜如火。
九霄宫殿俯瞰中华大地,如今的车马痕迹已无处寻觅。
秦始皇和汉武帝,他们的争斗曾祸害天下。
他们何等豪雄一时,但面对天地,又能如何呢?
偶尔来此观赏日出,便为百姓建起万家居所。
四季祭祀不断,龙车飞驰万八千里。
这样的劳民伤财,使中原外族都愤恨唾弃。
为何这两位君主不醒悟,内心的欲望炽热无边。
如今天子统一天下,帝王尊贵无比,神仙长生之术更是期盼。
他们乘楼船采药入海,或在桂殿候神升天。
方士们的法术真假难辨,少女们离去再无归期。
多次登临却只能空望,蓬莱仙境被烟波阻隔。
银阙珠宫不能游览,骊山茂陵的帝王也无法逃脱死亡。
你看那金人离开故国,泪水滔滔,只有赞歌刻石铭记。
琅琊台,高峻巍峨。

鉴赏

这首诗描绘了一位游子登上琅琊台,眺望东海之景的画面。开篇“谁谓客行倦,怀古方悠哉”表达了游子对于历史的深切感慨和对过往岁月的无限留恋。接着,“清风吹逸兴,飞上琅琊台”写出了游子的心旷神怡与登临之乐。

“琅琊台临东海碧,西直嵩高莫霞赤”描绘了琅琊台雄伟的景象和它所面向的东海。紧接着,“半厓皎月分会稽,别岫凝云低碣石”则是对月夜中山水景色的细腻刻画。

“天高地回形势雄,越王曾驻旌旗红”提及了历史上的越王在此驻扎过的壮丽场面。接下来,“九霄宫榭瞰中国,今日辇路无行踪”则表达了对古代辉煌史迹现如今已成废墟的感慨。

“更有秦皇并汉武,恣意干戈毒天下”批判了历史上秦始皇和汉武帝等君主暴行无常的统治。接着,“岂不豪雄盖一时,俯仰乾坤亦奚?”则是对这些昔日英雄霸业的质疑。

“偶来观日出,即置黔黎三万家”和“也复祠四时,万八千里飞龙车”则是对秦皇汉武统治下百姓苦难与奢侈浪费的控诉。紧接着,“劳民耗国有如此,中夏外夷咸怨唾”批判了这种政策带来的恶果。

“柰何二君不觉寤,欲火内烈无垠厓”则是对统治者的失察和民间疾苦的慨叹。紧接着,“莫贵於天子六合今巳一,莫寿于仙人更冀长生术”表达了对传统权力观念的怀疑。

“楼船采药泛沧溟,桂馆候神凌太清”和“纷纷方士有何验,去去童女无归情”则是对世人追求不切实际之事物如仙道、长生等幻想的嘲讽。

随后,“几度登临徒骋望,缥缈蓬瀛隔烟浪”描绘了游子登台眺望的场景和对远方世界的思念。紧接着,“银阙珠宫不得游,骊山茂陵那免葬”则是对无法亲临那些壮丽宫殿和帝王陵墓的感慨。

最后,“君不见金人去国泪滂沱,颂德之名石以磨”表达了对历史上亡国之痛的深切同情。全诗以“琅琊台,高嵯峨”结束,强调了琅琊台的壮丽和坚不可摧。

这首诗语言丰富,意象辽阔,通过对自然景观的描写和历史事件的回顾,抒发了游子对于国家兴衰、人间疾苦以及个人的生命境遇等深层次的问题。