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兜率天中先四日,无遮会里后千年

出处:《赠宝藏太师
明 · 欧大任
师来京洛久随缘,记腊松枝石榻前。
兜率天中先四日,无遮会里后千年
宝台藏现金轮色,白马经传贝叶篇。
为问远公诸弟子,双林何似虎溪禅。

鉴赏

这首诗是明代诗人欧大任所作的《赠宝藏太师》。诗中以“师来京洛久随缘”开篇,描绘了宝藏太师在京洛两地长期修行、随缘自在的生活状态。接着,“记腊松枝石榻前”一句,通过具体的场景描写,展现了宝藏太师在松枝与石榻之间静修的情景。

“兜率天中先四日,无遮会里后千年”两句,运用神话传说中的兜率天和无遮大会,表达了对宝藏太师修行境界的高度赞美,暗示其修行成就超越常人,先于兜率天四日,后于无遮大会千年。

“宝台藏现金轮色,白马经传贝叶篇”则进一步描绘了宝藏太师修行的场所及其所传之法,金轮色的宝台象征着佛法的庄严,白马经与贝叶篇则是佛教经典的重要载体,体现了宝藏太师在佛法传播上的贡献。

最后,“为问远公诸弟子,双林何似虎溪禅”以对远公(东晋高僧慧远)及其弟子的发问,表达了对宝藏太师修行境界的敬仰,并将宝藏太师与历史上的高僧相提并论,暗示其修行成就与远公等高僧相当,甚至有过之而无不及。

整体而言,这首诗通过对宝藏太师修行生活的描绘以及对其成就的赞誉,展现了诗人对高僧大德的崇敬之情,同时也反映了明代文人士大夫对于佛教文化的深刻理解和欣赏。