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百劫丛中真性在,白衣苍狗庸何妨

出处:《军中七夕歌
明 · 卢象升
人言今夕是七夕,夏去秋来若驹隙。
天孙织就云锦囊,待我诗章贮冰雪。
我诗不作惊人语,戈挽斜晖马上得。
四山出没惟閒云,千里徘徊有新月。
新月如钩碧空际,我心如月知何寄。
烟霞冷落织女机,关河阻越牛郎意。
砧杵声声诉别离,征夫玉露又生衣。
芙蓉剑气侵牛斗,铁马嘶风万木稀。
带甲貔貅皆稳睡,我独披襟不成寐。
感时搔首问青天,试看将星明与昧。
天垣之将星正明,登坛乃是读书人。
铜牙昼卧应何日,玉简宵征值此辰。
良辰俯仰谁与同,尚论千秋意气雄。
倏忽浮云变今古,穿针乞巧非所工。
等閒将试薄罗裳,怡堂处处话新凉。
赤日红尘谁氏子,重铠身被历战场。
乾坤杀运似未终,虎狼匝地路不通,银河碧汉驾长虹。
世态惊人愁不了,焚香夜告天知道。
野鹤双飞亦白头,顾我何人能却老。
此身已许报君王,敢谓樗材作栋梁。
百劫丛中真性在,白衣苍狗庸何妨
乌沉兔起明月缺,安得长绳系日月。
吁嗟乎夏去秋来若驹隙,人言今夕是七夕。

鉴赏

这首《军中七夕歌》由明代诗人卢象升创作,描绘了七夕节在军营中的独特情感体验。诗中以“人言今夕是七夕”开篇,点明主题,随后通过“夏去秋来若驹隙”一句,巧妙地将时间的流逝与七夕这一传统节日联系起来,营造出一种时光匆匆、岁月易逝的氛围。

接下来,“天孙织就云锦囊,待我诗章贮冰雪”两句,运用了神话传说中的天孙(即织女星)与人间诗人相互映照的意象,表达了诗人对美好情感的向往和对诗歌艺术的追求。而“我诗不作惊人语,戈挽斜晖马上得”则展现了诗人身处军营,虽远离繁华,但依然能够捕捉到生活中的诗意,体现了其坚韧不拔的精神风貌。

“四山出没惟閒云,千里徘徊有新月”描绘了军营周围的自然景色,云雾缭绕,新月低垂,既渲染了环境的宁静与神秘,也暗示了诗人内心的孤独与思考。接着,“新月如钩碧空际,我心如月知何寄”进一步深化了这种情感,将诗人的心比作新月,表达了对远方亲人的思念以及对自身命运的迷茫。

“烟霞冷落织女机,关河阻越牛郎意”借用牛郎织女的神话故事,表达了诗人对爱情的渴望与对现实的无奈,同时也反映了战争背景下人们生活的艰辛与分离的痛苦。最后,“带甲貔貅皆稳睡,我独披襟不成寐”则强调了诗人作为军人的职责与使命,即使在七夕这样的节日里也无法完全放松,体现了其对国家与民族的忠诚与奉献精神。

全诗以“感时搔首问青天,试看将星明与昧”结尾,表达了诗人对时局的忧虑与对未来的期待,同时也流露出一种超脱世俗的情感追求。整首诗情感深沉,意境深远,不仅展现了诗人个人的情感世界,也反映了当时社会背景下的军旅生活与人文关怀。