岸边林立黄头儿，负戴装囊半村女
出处：《新滩歌》
清 · 宋琬
江水远赴瞿唐门，建瓴而下势欲吞。
东过秭归峡逾逼，双崖突起如藩垣。
神龙在槛虎被缚，自然拿攫还腾奔。
巨石中央列戈戟，云霾雨蛰磐孤根。
潆洄未肯注东海，朝宗讵识天王尊。
天吴九首作窟宅，当年割据哀公孙。
老蛟昼号猿夜啸，估客万里伤心魂。
疑是共工怒，头触昆仑折天柱。
又似樊将军，毛发冲冠皆倒竖。
丛祠血食饱淫昏，开凿无人念神禹。
岸边林立黄头儿，负戴装囊半村女。
攀萝扪葛胜丁男，头上银钗已非古。
行旅纷纷学鱼贯，邻船隔舫更相唤。
一舟才过万人呼，沙头杂坐忘餐饭。
西来?艚去如箭，死丧之色人人面。
涛声断处即安澜，咫尺分明割乡县。
舟人酾酒妻孥喜，历尽惊湍观已止。
艰危莫漫数黄牛，鹿角狼头曹桧耳。
东过秭归峡逾逼，双崖突起如藩垣。
神龙在槛虎被缚，自然拿攫还腾奔。
巨石中央列戈戟，云霾雨蛰磐孤根。
潆洄未肯注东海，朝宗讵识天王尊。
天吴九首作窟宅，当年割据哀公孙。
老蛟昼号猿夜啸，估客万里伤心魂。
疑是共工怒，头触昆仑折天柱。
又似樊将军，毛发冲冠皆倒竖。
丛祠血食饱淫昏，开凿无人念神禹。
岸边林立黄头儿，负戴装囊半村女。
攀萝扪葛胜丁男，头上银钗已非古。
行旅纷纷学鱼贯，邻船隔舫更相唤。
一舟才过万人呼，沙头杂坐忘餐饭。
西来?艚去如箭，死丧之色人人面。
涛声断处即安澜，咫尺分明割乡县。
舟人酾酒妻孥喜，历尽惊湍观已止。
艰危莫漫数黄牛，鹿角狼头曹桧耳。
鉴赏
这首诗描绘了长江瞿唐门至秭归峡的壮丽景色和历史典故，以及沿途百姓的生活状态。诗人以江水的奔流比喻瞿唐门的险峻，如同建瓴之势，欲吞天地。秭归峡的双崖陡峭，仿佛天然屏障。诗人借神龙被困和老蛟悲鸣，寓言历史的变迁与哀叹。
诗中提及天吴神话，暗示三峡的来历，以及对古代英雄如共工和樊将军的联想，增添了神秘与激昂的气氛。然而，现实中的渔民生活艰辛，岸边村落妇女负重劳作，祭祀神灵却无人忆及大禹治水的功绩。行旅者拥挤如鱼，船只穿梭，人们因恐惧而面色苍白，显示出生活的艰难。
诗人通过对比，表达了对平静安宁的渴望，涛声过后便是安宁，但地理上的咫尺之隔却分隔了两岸的乡县。尽管舟人与家眷因渡过难关而欣喜，但仍提醒读者勿轻视危险的存在，警惕像黄牛、鹿角狼头等地名所寓含的历史警示。
总的来说，这首《新滩歌》以江景为载体，融入历史传说和民间生活，展现了清朝文人对社会现实的关注和对自然力量的敬畏。