鼓声应节反见妖，血碎桃花死犹吼
出处：《题内府所藏唐人百马卷子》
明末清初 · 顾景星
开元厩马四十万，天宝从龙谁最健？夜偃火鼓延秋门，昼争豆莝感阳店。
万里桥头百存一，骑去东宫还几匹？当时刍秣尽凡才，急难何曾见腾逸。
此图蒲稍仅百马，毋乃乐坊教成者？细看不是临阵姿，可惜登床汗流赭。
黄衫奚官三五人，镂花玉带绣抹巾。
羁前宝络坠金铎，覆以罗帕承锦茵。
可怜贼破西京后，此马全为承嗣有。
鼓声应节反见妖，血碎桃花死犹吼。
图藏内府已千年，相传画手南唐前。
画师有意惜奇骏，不遣驱驰供舞筵。
君看老骥还遭放，尽有骅骝气凋丧。
苜蓿难逢大宛种，苁蓉屡湿边庭瘴。
俶傥何须四百蹄，壮观争多真画师。
转思騕袅不世出，天子独乘何所之？
万里桥头百存一，骑去东宫还几匹？当时刍秣尽凡才，急难何曾见腾逸。
此图蒲稍仅百马，毋乃乐坊教成者？细看不是临阵姿，可惜登床汗流赭。
黄衫奚官三五人，镂花玉带绣抹巾。
羁前宝络坠金铎，覆以罗帕承锦茵。
可怜贼破西京后，此马全为承嗣有。
鼓声应节反见妖，血碎桃花死犹吼。
图藏内府已千年，相传画手南唐前。
画师有意惜奇骏，不遣驱驰供舞筵。
君看老骥还遭放，尽有骅骝气凋丧。
苜蓿难逢大宛种，苁蓉屡湿边庭瘴。
俶傥何须四百蹄，壮观争多真画师。
转思騕袅不世出，天子独乘何所之？
鉴赏
这首明代诗人顾景星的《题内府所藏唐人百马卷子》描绘了一幅唐代马匹的画卷，通过对开元至天宝年间马匹的追溯，展现了历史变迁中的马匹命运。诗中首先提及了开元时期马匹众多，但到了天宝年间，能参与皇帝出行的健马已经寥寥无几。画面中的马匹虽精美，却并非战马，而是乐坊训练的马匹，缺乏实战风采。
诗人感慨，即使在安史之乱后，那些曾经的皇家马匹也落入了权臣之手，不再用于军事，反而成为享乐的工具。画卷中的马匹失去了原有的英姿，令人惋惜。尽管画卷保存千年，但作者认为画师并未真实展现马的勇猛，而是偏向于装饰和华丽。
诗中对马匹的描绘细致入微，如黄衫奚官的侍候，宝络金铎的华贵，以及马匹的遭遇，都揭示了马匹从皇家象征到被遗忘的命运。最后，诗人借马匹的境遇，表达了对人才被闲置、壮志未酬的感慨，同时也对画家未能捕捉到马匹真正的精神风貌表示遗憾。
整首诗通过马匹的兴衰，寓言了时代的更迭和个人的际遇，具有深刻的寓意和历史反思。