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未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩

出处:《临城道中作
宋 · 苏轼
逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。
未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩

拼音版原文

zhúrénzhùyǎnkàntàixíngqiānsòngzhēngān

wèiyìngnéngliúliǔhéngshānjiěshíhán

注释

逐客:被驱逐的人。
何人:谁。
著眼:注视。
太行:中国华北的山脉。
千里:极言路途遥远。
征鞍:远行的马鞍。
愚谷:形容山谷愚昧无知。
能留柳:能够留住柳树,象征挽留人才。
衡山:中国湖南省的名山。
解识:懂得识别。
韩:这里可能指的是韩愈,唐代著名文学家。

翻译

是谁在送别时深情注视,太行山脉绵延千里,只为送别远行的马鞍。
这山谷中的愚公之智不足以挽留柳树,但衡山却懂得识别韩愈一样的人物。

鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品,名为《临城道中作》。从这四句诗来看,诗人正在旅途中,感慨万千。

“逐客何人著眼看”表达了诗人对过往行者关注的同时,也透露出了一种孤独和无奈的情绪。这一句已隐含着一种深切的离别之情。

“太行千里送征鞍”则描绘出诗人在漫长的旅途中,亲自送别人的壮观。这里的“太行”,指的是太行山脉,而“征鞍”,则是战争或远行时所使用的马鞍。这句话展示了诗人对友情和离别深沉的情感。

“未应愚谷能留柳”这一句中,诗人自比为“愚谷”,而将自己不能像柳树一样永恒地留在一个地方进行抒发。柳树在中国文化中常象征着朋友间的不离不弃,这里表达了诗人对友情的珍视和对流离生涯的无奈。

“可独衡山解识韩”这句则透露出了诗人内心对于理解和认同的渴望。这里的“衡山”,指的是中国古代四大名山之一,位于湖南、江西交界处。而“解识韩”则是指能够理解和认识到像韩愈这样的伟大人物。这句话表达了诗人对于知识、文学乃至精神上的追求。

整体来看,这首诗表现出了诗人旅途中的孤独感,抒发了对友情的珍视以及对知识认同的渴望。通过这四句,我们可以感受到苏轼深邃的情感和他那宽广而深远的心胸。