千骑拥朱轮，香尘岂是尘

拼音版原文

千qiān骑qí拥yōng朱zhū轮lún，香xiāng尘chén岂qǐ是shì尘chén。
如rú何hé补bǔ衮gǔn服fú，来lái看kàn衲nà衣yī人rén。

庄zhuāng叟sǒu因yīn先xiān觉jué，空kōng王wáng有yǒu宿sù因yīn。
对duì花huā无wú俗sú态tài，爱ài竹zhú见jiàn天tiān真zhēn。

欹qī枕zhěn松sōng窗chuāng迥jiǒng，题tí墙qiáng道dào意yì新xīn。
戒jiè师shī惭cán匪fěi什shén，都dōu讲jiǎng更gèng胜shèng询xún。

桃táo熟shú多duō红hóng璺wèn，茶chá香xiāng有yǒu碧bì筋jīn。
高gāo宗zōng多duō不bù寐mèi，终zhōng是shì梦mèng中zhōng人rén。

注释

朱轮：华丽的车轮，常指帝王出行的车辆。
香尘：带有香气的尘埃，此处可能象征贵气或神秘。
补衮服：修补帝王的礼服，比喻弥补或提升地位。
衲衣人：穿着破旧僧衣的僧人，象征朴素或超脱。
庄叟：指庄子，古代哲学家，以其超然物外闻名。
空王：佛教中的概念，指空寂智慧的王。
天真：自然纯真，不带做作。
题墙：在墙上题字，表达思想或情感。
匪什：非十倍，表示超过很多。
碧筋：绿色的纹理，形容茶香清雅。
终是：终究是，强调某种状态的持久性。

翻译

众多骑士簇拥着华丽的车轮，那香尘难道真的是尘土？
如何能弥补帝王的华服，去看那身破旧僧衣的人呢？
庄周老者因为先知先觉，空王则因宿世因缘而得道。
面对花朵没有世俗之态，喜爱竹子显现自然本真。
倚着枕头在松木窗户下独坐，题写墙壁的禅意新颖独特。
戒律师的谦卑让我羞愧，但他的讲解却胜过询问。
熟透的桃子多有裂纹，茶香中透露出碧绿的纹理。
高宗常常难以入眠，他终究只是梦境中的世人。

鉴赏

这首诗描绘了一位官员的生活场景和个人情操，通过对比衬托，展现了诗人对高洁品格的赞美与追求。

"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。" 这两句以豪华的场面开篇，但转而指出这并非寻常尘土可比，引出了诗中的关键人物——一位穿着简陋衣衫的人。这里通过对比，突显了这个人的高洁品质。

接着，“庄叟因先觉，空王有宿因。” 这两句似乎在讲述一个故事或寓意，庄周、孔子被提及，可能是指这位人物有着超凡脱俗的智慧和远见，而“空王”则可能暗示了对世间功名利禄的淡然。

"对花无俗态，爱竹见天真。" 这里诗人表达了自己对自然之美的欣赏，以及对纯洁本性的追求。花和竹在这里象征着不同的人生态度，诗人显然更倾向于后者。

"欹枕松窗迥，题墙道意新。" 这两句描绘了诗人或诗中人物的生活状态，或是表达了一种超脱世俗的心境。松窗、欹枕都是安静致远的象征，而“题墙”则可能是一种表达思想情感的行为。

"戒师惭匪什，都讲更胜询。" 这里诗人似乎在谈论一种学问或修养，表明对知识的追求不仅是形式上的学习，更重要的是实践和内心的体悟。

"桃熟多红璺，茶香有碧筋。" 这两句通过描绘自然景象，传达了一种生机勃发、清新脱俗的感觉。

最后，“高宗多不寐，终是梦中人。” 这里诗人或许在表达一种超然物外的生活态度，将世间纷扰视为一场梦境，而自己则是在这梦中保持着清醒和自我。

整首诗通过对比、象征和隐喻的手法，塑造了一位高洁脱俗之人的形象，并表达了诗人对于纯粹、高远生活态度的向往。