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但当勤秉烛,长愿随杖屦

出处:《赠关彦长
宋 · 陈师道
少年初识字,已诵子虚赋。
尝疑天上人,已离人间去。
蹉跎二十年,久自叹迟暮。
倦游梁宋间,却踏江湖路。
此地始逢君,秋阳破朝雾。
白首鬓毛新,青衫颜色故。
问君胡为然,竟坐文字误。
人事久难知,高才常不遇。
论人较贤智,富贵宁在数。
不见竹林诗,山王俱不与。
湖塘发高兴,山林有佳处。
迨此閒暇时,观游莫辞屡。
功名如附赘,得失何用顾。
但当勤秉烛,长愿随杖屦

拼音版原文

shǎoniánchūshísòng

chángtiānshàngrénrénjiān

cuōtuóèrshíniánjiǔtànchí

juànyóuliángsòngjiānjiāng

shǐféngjūnqiūyángcháo

báishǒubìnmáoxīnqīngshānyán

wènjūnwèiránjìngzuòwén

rénshìjiǔnánzhīgāocáicháng

lùnrénjiàoxiánzhìguìníngzàishù

jiànzhúlínshīshānwáng

tánggāoxīngshānlínyǒujiāchù

dàixiánxiáshíguānyóu

gōngmíngzhuìshīyòng

dàndāngqínbǐngzhúchángyuànsuízhàng

注释

少年:指年轻的时期。
初识字:开始学习识字。
子虚赋:汉代司马相如所作的文学作品。
天上人:比喻超凡脱俗的人。
人间去:离开人间。
蹉跎:光阴虚度。
迟暮:晚年。
倦游:厌倦了游历。
江湖路:指自由自在的生活。
逢君:遇见你。
秋阳破朝雾:秋日阳光穿透早晨的雾气。
白首:头发白了。
青衫:古代读书人的服装。
胡为然:为何如此。
文字误:因文字而陷入困境。
人事:世间人事。
高才:杰出的才能。
不遇:未被赏识。
富贵宁在数:富贵难道能用数字来决定。
竹林诗:指魏晋时期嵇康等人的诗歌。
山王俱不与:山涛、王戎都不再参与。
湖塘:湖泊和池塘。
佳处:美景。
迨:趁着。
观游:游览。
附赘:多余的累赘。
得失:成功与失败。
勤秉烛:勤奋工作。
杖屦:拐杖和鞋子,代指行走。

翻译

少年时期初次识字,已经能背诵《子虚赋》。
曾经怀疑天上的仙人,是否已离开人间。
蹉跎了二十个年头,长久以来感叹自己老矣。
厌倦了在梁宋之间游荡,转而踏上江湖之路。
在这里初次遇见你,秋日阳光穿透晨雾。
虽然我满头白发,但衣衫依旧青色。
请问为何如此,竟是因文字而误入歧途。
世事难以预料,才华出众的人常遭际遇坎坷。
评判他人贤明智慧,富贵真的能凭数字衡量吗?
没有看到竹林七贤的诗篇,山涛、王戎都不再参与。
湖光山色激发了我的兴致,山林中有许多美景。
趁着这闲暇时光,游览不要推辞多次。
功名如同赘瘤,得失何必挂怀。
只应勤奋如烛火,长久希望相伴杖履漫步。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈师道赠予友人关彦长的作品,表达了对友人的关怀和对人生哲理的感慨。诗中以少年时期熟读《子虚赋》起笔,回忆自己早年对仙人的向往,感叹时光荏苒,蹉跎岁月。诗人曾游历梁宋,后回归江湖,此时与关彦长相遇,秋阳穿透朝雾,象征着新的相识和希望。

诗中提到白发新生,青衫依旧,暗示了岁月的流逝和个人境遇的变化。诗人询问友人为何遭遇不幸,认为才华出众者常遭际遇不公,暗示了社会现实中的不平。他引用“竹林诗”和“山王”的典故,表达对隐逸生活的向往,认为在山水之间寻得佳趣比追求功名更为重要。

最后,诗人劝告关彦长在闲暇时多游历山水,享受生活,不必过于执着于功名,只需珍惜眼前时光,勤奋生活,自在行走。整首诗情感真挚,富含哲理,体现了陈师道诗歌的质朴和深沉。