瑞合汾阴，庆同泰畤

拼音版原文

殷yīn崇chóng配pèi天tiān。

周zhōu尊zūn明míng祀sì。

瑞ruì合hé汾fén阴yīn。

庆qìng同tóng泰tài畤zhì。

青qīng幕mù云yún舒shū。

丹dān殿diàn霞xiá起qǐ。

二èr曜yào惟wéi新xīn。

五wǔ精jīng告gào始shǐ。

于yú以yǐ享xiǎng之zhī。

景jǐng福fú是shì履lǚ。

鉴赏

这首诗是江淛的《奏宣列之乐歌舞》，属于中国古典文学中的宫廷宴会诗。从诗中可以看出，诗人通过对皇家宗庙祭祀活动的描绘，表达了对君主的颂扬和对国家安康的祝愿。

"殷崇配天，周尊明祀" 这两句开篇即点出了古代两个伟大的朝代——商（殷）和周的祭祀传统，显示出皇家宗庙祭祀的庄严与隆重。"殷"指的是商朝，而"崇配天"则意味着商朝的祭祀活动尊崇天道；"周尊明祀"则是说周朝对祖先的祭祀非常明智和尊敬。

接下来的"瑞合汾阴，庆同泰畤"，"瑞合"表达了吉祥之气聚集于皇家宗庙，而"汾阴"可能指的是某个具体的地理位置，如山或陵墓；"庆同泰畤"则是说人们共享太平盛世的福祉。

"青幕云舒，丹殿霞起" 描绘了一幅皇家宗庙的壮丽景象。"青幕"可能指的是用绿色帷幕装饰的神圣场所，而"云舒"则是帷幕在空中飘扬如云的形象；"丹殿霞起"则表现了宫殿在朝阳照耀下金光灿烂。

"二曜惟新，五精告始" 这两句诗可能指的是天体（日月）和五行（木、火、土、金、水）的更新与再生。"二曜"即是太阳和月亮，"惟新"表明它们每天都呈现出新的面貌；"五精"则是指宇宙间的五种基本元素或精神，而"告始"可能意味着告知或宣布一个新的开始。

最后,"于以享之，景福是履" 表达了诗人对祭祀活动所带来福祉的期待和享受。"于以"指的是在这样的盛会中，"享之"则是享受这份福气；"景福是履"强调了这种幸福如同脚下的路途，是实实在在的。

整首诗通过对皇家宗庙祭祀活动的描绘和颂扬，以及对自然界变化的观察，表达了一种天人合一的宇宙观，并且展现了诗人对于国家和人民福祉的美好祝愿。