养成前日祸，中原厌膻腥
出处：《观国朝故事 其三》
宋 · 王十朋
昔在元祐初，朝廷用老成。
元恶首窜殛，贤隽皆汇征。
帘帏八年政，内外咸清明。
四夷各自守，天下几太平。
绍圣党论起，宵人坏典刑。
二蔡唱继述，曲学尊金陵。
忠良投海岛，党籍编姓名。
春秋亦获罪，学者专三经。
心术遂大坏，风俗从此倾。
养成前日祸，中原厌膻腥。
我欲著一书，善恶深劝惩。
奸谀诛朽骨，潜德发幽馨。
六贼未足罪，祸端首熙宁。
元恶首窜殛，贤隽皆汇征。
帘帏八年政，内外咸清明。
四夷各自守，天下几太平。
绍圣党论起，宵人坏典刑。
二蔡唱继述，曲学尊金陵。
忠良投海岛，党籍编姓名。
春秋亦获罪，学者专三经。
心术遂大坏，风俗从此倾。
养成前日祸，中原厌膻腥。
我欲著一书，善恶深劝惩。
奸谀诛朽骨，潜德发幽馨。
六贼未足罪，祸端首熙宁。
鉴赏
此诗《观国朝故事（其三）》由宋代诗人王十朋所作，通过历史回顾与深刻反思，展现了对国家政治变迁的洞察与忧虑。
诗中首先回顾了北宋元祐初年，朝廷重用老成之士，打击元恶，招揽贤能，政治清明，四方安定，接近太平盛世。然而，随着绍圣年间党派纷争的兴起，奸佞之徒破坏法度，蔡京等人的相继执政，学术界崇尚金陵之学，忠良被流放海岛，党籍编录姓名，春秋学说也遭罪，学者仅限于研习三经。这种风气导致人心败坏，社会风俗随之堕落，最终酿成了后来的祸患，使得中原地区饱受异族侵扰。
诗人表达了强烈的批判态度，呼吁著书立说，以善恶为鉴，惩治奸佞，弘扬潜藏的美德，警示后世。同时，对那些直接引发祸端的“六贼”虽未点名，但明确指出祸端始于熙宁年间的政治变革。
这首诗不仅反映了诗人对历史的深刻理解，也体现了其对道德与政治的深切关怀，以及对未来社会的忧虑与期盼。