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舜璿奔一机,汉宫凿万户

出处:《桐柏观阅藏经
宋 · 高似孙
天人皆奇人,一以文为主。
至今昆崙山,犹有群玉府。
虚无天之根,清净道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盘古。
老氏启藏室,八神负猛虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璿奔一机,汉宫凿万户
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿撰瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬,和应相律吕。
子能发此钥,太微开帝宇。

拼音版原文

tiānrénjiērénwénwèizhǔ

zhìjīnkūnlúnshān
yóuyǒuqún

tiānzhīgēnqīngjìngdàosuǒ

zhīwēngmiàoxièpán

lǎoshìcángshìshénměng

chuítàishàngpiānjīnxiěshénxiān

shùnxuánbēnhàngōngjiànwàn

qiúxiéxiàléihǒucānglóng

shìchénxiàolángjiǎnqīngzhuànyáo

liǎngyuánxiéchánmíngjiéfēng

gōngwéishàngzhìāixiàmín

zhāozhāoxuánlǎngjiānkāiméng

yuècónghùndùnshú

liùyáoběnjiànxíng

shéndiéjīngwěi
yìngxiāng

néngyàotàiwēikāi

鉴赏

这首诗名为《桐柏观阅藏经》,是宋代诗人高似孙的作品。诗中以奇特的想象和丰富的象征,描绘了天人之间的神秘世界与道教藏经的神圣性。诗人将天人比喻为非凡的人物,强调了藏经在昆仑山中的群玉府中,象征着其深厚的文化底蕴和道德根源。他追溯到伏羲、老子等古代圣贤,暗示藏经中蕴含着天地造化的奥秘。

诗人进一步描述了八神负重的神话场景,以及玉皇大帝赐予的太上经篇和神仙语录,展现了经书的神圣与威严。接下来,他提及舜、汉代皇宫等历史典故,强化了经书的传承与影响。玉女降下、雷龙起舞的描绘,增添了神秘而庄重的气氛。

诗人还提到侍晨校对经书的仪式,以及经书对天文气象的影响,显示了对宇宙秩序的理解和敬畏。最后,他表达了上帝对人间疾苦的关怀,以及经书作为光明的指引,帮助人们开悟和遵循自然法则。

整首诗语言华丽,意象生动,充满了浓厚的道教色彩,展示了作者对藏经及其所承载智慧的崇高敬仰。