应知唐家全盛日,乘此可以西击胡
出处:《张玉屏京兆藏赵子昂所画唐马歌》
明 · 胡直
唐家枥马皆雄才,月精降作飞龙胎,凤臆麟形赤岸开。
不用余吾产,宁须昆阆来。
自从太宗开创功绝世,除凶雪耻酬千祀。
九夷宾,天马至。
焉耆赤电三花明,颉利紫鸾锦绣丽。
后来太仆驯养四十春,乳成十万六千之飞驎。
就中拳毛騧,照夜白,纵有江都不敢画。
其馀七马九马总权奇,传真赖有将军霸。
将军去后岂无人,祇能画骨不画魄。
子昂丹青近代雄,身是龙孙异风格。
画出七马若鹰扬,秦皇七骑百不易。
次第九马翘陆飞,汉家九逸那堪策。
但看饮江啮草相为娱,泽边隐见群龙趋。
双双瞳镜悬万里,淋淋汗血堕三珠。
意态摇撼昆明水,勃若神蛟欲变波浪粗。
应知唐家全盛日,乘此可以西击胡。
子昂家有元德之的卢,时不可兮马不徂,神物空令落画图。
至今观者生意气,志在白狼黄沙青海隅。
坐看一日乘风腾九区,朝蹀流沙暮越都,谁能羁络同凡驹。
吁嗟马乎古今识者凡几徒,前有九方圣,后有张大夫。
张君好龙好真龙,一睹神骏恨晚逢。
骊黄牝牡未暇阅,思欲荐之齐景公。
当今海内升平久,纵有追风縳畎亩。
近闻铁骑饮长城,域内求之千琼玖。
愿君引上紫玉坡,金旟綵仗相经过,能使六飞平不颇。
不然骧首矫足出交河,为君横行万里尽沙陀。
归来再图凌烟绩,画出云螭照玉珂。
不用余吾产,宁须昆阆来。
自从太宗开创功绝世,除凶雪耻酬千祀。
九夷宾,天马至。
焉耆赤电三花明,颉利紫鸾锦绣丽。
后来太仆驯养四十春,乳成十万六千之飞驎。
就中拳毛騧,照夜白,纵有江都不敢画。
其馀七马九马总权奇,传真赖有将军霸。
将军去后岂无人,祇能画骨不画魄。
子昂丹青近代雄,身是龙孙异风格。
画出七马若鹰扬,秦皇七骑百不易。
次第九马翘陆飞,汉家九逸那堪策。
但看饮江啮草相为娱,泽边隐见群龙趋。
双双瞳镜悬万里,淋淋汗血堕三珠。
意态摇撼昆明水,勃若神蛟欲变波浪粗。
应知唐家全盛日,乘此可以西击胡。
子昂家有元德之的卢,时不可兮马不徂,神物空令落画图。
至今观者生意气,志在白狼黄沙青海隅。
坐看一日乘风腾九区,朝蹀流沙暮越都,谁能羁络同凡驹。
吁嗟马乎古今识者凡几徒,前有九方圣,后有张大夫。
张君好龙好真龙,一睹神骏恨晚逢。
骊黄牝牡未暇阅,思欲荐之齐景公。
当今海内升平久,纵有追风縳畎亩。
近闻铁骑饮长城,域内求之千琼玖。
愿君引上紫玉坡,金旟綵仗相经过,能使六飞平不颇。
不然骧首矫足出交河,为君横行万里尽沙陀。
归来再图凌烟绩,画出云螭照玉珂。
鉴赏
这首诗以明代诗人胡直的《张玉屏京兆藏赵子昂所画唐马歌》为鉴赏对象。诗中描绘了唐代名将所驾驭的八匹骏马,以及一位名为赵子昂的画家对这些马的精湛描绘。诗中提到的“唐家”、“太宗”、“太仆”等词语,暗示了这些马与唐代历史的紧密联系。
首先,诗中通过“月精降作飞龙胎”、“凤臆麟形赤岸开”等描述,展现了马匹的非凡气质和神秘色彩,仿佛它们是天地间最为高贵的生物。接着,诗人赞美了这些马匹的勇猛与力量,如“不用余吾产,宁须昆阆来”,暗示它们超越了常规的马匹,具有非凡的能力。
诗中特别提到了“拳毛騧”、“照夜白”等马名,这些都是历史上著名的骏马品种,它们的描绘被形容为“若鹰扬”,即如同雄鹰般威猛。此外,诗中还提到了“江都不敢画”的马,意味着这些马的形象难以用言语或笔墨完全表达其壮丽与独特之处。
进一步地,诗中表达了对画家赵子昂技艺的高度赞扬,称其为“近代雄”,并指出他的画作能够生动地捕捉到马匹的神韵与动态,甚至超越了现实中的形象。诗人通过对比“秦皇七骑”与“汉家九逸”,强调了这些马匹在不同历史时期的地位与价值。
最后,诗中表达了对这些马匹及其画作的深刻情感,以及对它们背后历史与文化的深深敬仰。诗中提到的“白狼黄沙青海隅”、“乘风腾九区”等词语,不仅描绘了马匹的驰骋场景,也象征着它们所代表的历史与文化精神的远播。
综上所述,这首诗通过对唐代名马及其画作的描绘,展现了中国古典文学中对于马匹的崇高赞美,同时也体现了诗人对于历史、文化和艺术的深刻理解与欣赏。