衰钝辜陶冶,危疑去庙廊
出处:《丞相大观文马公先生挽词三首 其三》
宋末元初 · 方回
天地干戈阻,门生合会丧。
谓传和相钵,有腼陆公庄。
衰钝辜陶冶,危疑去庙廊。
空怀精卫意,无奈海茫茫。
谓传和相钵,有腼陆公庄。
衰钝辜陶冶,危疑去庙廊。
空怀精卫意,无奈海茫茫。
注释
干戈:战争。门生:弟子。
丧:丧失。
和相钵:禅杖和饭碗,象征师徒传承。
陆公庄:可能指某个禅宗或道家的修行场所。
衰钝:资质平庸,不才。
陶冶:培养,教诲。
庙廊:朝廷,官府。
精卫:古代神话中的鸟,填海的象征。
海茫茫:形容大海无边无际。
翻译
战争阻隔了天地,弟子们面临丧失家园的困境。师徒相传的禅杖和饭碗,让人想起陆公庄的往事。
我资质平庸,辜负了师长的培养,离开朝廷充满忧虑。
心中怀有精卫填海的决心,却面对无边无际的大海感到无力。
鉴赏
这是一首充满深情和无奈的挽歌,表达了诗人对逝去英杰的缅怀与哀悼。诗中"天地干戈阻"一句,设定了一种宇宙间阻隔和孤立的情境,暗示着一种超脱尘世的悲凉。紧接着的"门生合会丧",则是对逝者的追忆,表明了诗人与逝者之间的深厚情谊。
"谓传和相钵,有腼陆公庄"一句中,“谓传”意味着一种口头相传的历史记忆,而“有腼陆公庄”则是对逝者的尊称,显示了诗人对逝者地位的尊崇。这里的“腼”字可能是一种修辞手法,用来形容逝者生前德高望重。
"衰钝辜陶冶,危疑去庙廊"一段,"衰钝"二字表现了诗人对于逝者的哀伤之情,而“辜陶冶”则是对逝者生平的追述,通过这些词汇,我们可以感受到诗人的悲痛和怀念。"危疑去庙廊"一句,则是表达了诗人在逝者遗迹前所产生的深深哀思。
"空怀精卫意,无奈海茫茫"最后两句,"空怀精卫意"意味着诗人心中仍旧保留着对逝者的忠诚与敬仰,而“无奈海茫茫”则是表达了面对逝者已去的现实,诗人所能做的,只是徒劳地眺望那无法穿越的时空之海。
整首挽歌通过对逝者的追忆和哀悼,展示了一种深沉的历史感和个人情感的交织,是诗人在特定时期背景下的一种心灵抒发。