兴亡一去宁复还，独遣道者身苦难

拼音版原文

百bǎi转zhuǎn细xì落luò修xiū蛇shé蟠pán，两liǎng间jiān螺luó髻jì巉chán青qīng峦luán，

其qí下xià碧bì涧jiàn流liú清qīng寒hán。
天tiān旋xuán路lù尽jìn不bù复fù去qù，

环huán为wèi绝jué嶂zhàng凌líng空kōng攒zǎn。
伧chen佇zhù左zuǒ右yòu更gèng折zhé旋xuán。

摄shè伏fú犀xī虎hǔ蹲dūn猊ní狻suān。
忽hū然rán覆fù釜fǔ落luò山shān趾zhǐ，

化huà出chū宝bǎo宇yǔ中zhōng平píng宽kuān。
石shí床chuáng曩nǎng事shì知zhī有yǒu无wú，

猖chāng狂kuáng欲yù往wǎng心xīn渺miǎo漫màn。
空kōng忆yì盛shèng时shí元yuán壮zhuàng观guān，

鸣míng钟zhōng击jī鼓gǔ侵qīn云yún端duān。
天tiān魔mó禠sī魄pò不bù敢gǎn干gān，

那nà知zhī劫jié灾zāi须xū臾yú间jiān。
凄qī凉liáng瓦wǎ砾lì荒huāng丛cóng菅jiān，

但dàn存cún四sì壁bì空kōng青qīng山shān。
兴xīng亡wáng一yī去qù宁níng复fù还hái，

独dú遣qiǎn道dào者zhě身shēn苦kǔ难nán。
我wǒ喟kuì而ér作zuò坐zuò长cháng叹tàn，

乞qǐ为wèi白bái云yún千qiān负fù闲xián。

鉴赏

这首诗是宋代诗人史尧弼的作品，名为《题大光寺诗》。从诗中可以感受到作者对佛教文化和自然景观的深切情感，以及他对于时间流逝、历史兴亡的沉思。

"百转细落修蛇蟠，两间螺髻巉青峦"描绘了大光寺错综复杂的建筑结构，给人以神秘古老之感。"其下碧涧流清寒"则是对寺院周围自然环境的细腻描写，水流清澈，气氛冷静。

"天旋路尽不复去，环为绝嶂凌空攒"表达了诗人对于这座古老寺庙的敬畏之心，以及对其所处位置的独特性的描绘。"伧儜左右更折旋，摄伏犀虎蹲猊狻"则是对寺院中雕刻精美、生动传神的佛像或装饰的赞叹。

"忽然覆釜落山趾，化出宝宇中平宽"可能是在描述某种突如其来的自然现象，如岩石崩塌，又或者是对寺院内部空间的描写，展现了从紧凑到开阔的视觉冲击。

"石床曩事知有无，猖狂欲往心渺漫"则是诗人对于过去历史事件的好奇和向往之情。"空忆盛时元壮观，鸣钟击鼓侵云端"表达了对昔日辉煌景象的怀念，以及寺院中钟声鼓声在空气中的回荡。

"天魔禠魄不敢干，那知劫灾须臾间"似乎是在提及某种超自然力量或是对历史变迁的反思。"凄凉瓦砾荒丛菅，但存四壁空青山"则描绘了一种废墟之景，时间的侵蚀和自然力的恢复。

最后两句"兴亡一去宁复还，独遣道者身苦难"表达了诗人对于历史发展不可逆转的感慨，以及对那些守护寺院、承传佛法者的不易。"我喟而作坐长叹，乞为白云千岁闲"则是诗人的自嘲和向往，一方面感叹时光流逝，一方面祈愿能与那悠远的白云共享永恒的宁静。

总体来说，这首诗不仅展示了作者深厚的文化素养和对佛教艺术的欣赏，还透露出一种超脱红尘、追求心灵安宁的境界。