著语竞挽住，轩翥九万程
出处：《题同年郭丞遁斋》
宋 · 舒邦佐
清江子郭子，作斋以遁名。
傍人或不解，谓将抛尘缨。
著语竞挽住，轩翥九万程。
吾闻遁之象，山止而天行。
止如子綦木，行如亚夫兵。
养静以须动，渊嘿藏雷声。
乃识个中趣，非专隐遁情。
虽然遁六爻，四阳理分明。
虽有艮在内，二阴要研精。
尾厉苟不审，嘉肥何由亨。
艮斋谢夫子，江南老先生。
君斋虽名遁，三爻自艮萌。
南丰一瓣香，好请子细评。
再拜若有得，为语年弟兄。
傍人或不解，谓将抛尘缨。
著语竞挽住，轩翥九万程。
吾闻遁之象，山止而天行。
止如子綦木，行如亚夫兵。
养静以须动，渊嘿藏雷声。
乃识个中趣，非专隐遁情。
虽然遁六爻，四阳理分明。
虽有艮在内，二阴要研精。
尾厉苟不审，嘉肥何由亨。
艮斋谢夫子，江南老先生。
君斋虽名遁，三爻自艮萌。
南丰一瓣香，好请子细评。
再拜若有得，为语年弟兄。
鉴赏
这首宋诗《题同年郭丞遁斋》是舒邦佐所作，诗人通过对友人郭子建造“遁斋”以隐逸避世的描述，表达了对朋友生活方式的独特见解。首句“清江子郭子，作斋以遁名”点出友人的名字和斋名，暗示他追求的是超脱世俗的隐逸生活。
“傍人或不解，谓将抛尘缨”表明周围的人对此可能不理解，认为他可能放弃尘世的功名。然而，“著语竞挽住，轩翥九万程”又暗示郭子的言论深具吸引力，能让人留连忘返，如同鸟儿展翅高飞。
诗人接着引用“遁之象，山止而天行”的哲学意象，强调隐逸并非完全停止，而是像山静止而天空行云般自在。郭子的隐居生活既有静态的修养，又有动态的智慧。
“止如子綦木，行如亚夫兵”运用比喻，说明郭子既能静心如木，又能行动如军事家，体现了隐逸中的智慧与策略。接下来，诗人指出真正的隐逸之道在于动静结合，静中蓄势待发，如同深渊沉默却蕴含雷鸣。
最后，诗人以“南丰一瓣香，好请子细评”邀请对方深入探讨，表达对郭子隐逸生活的赞赏，并以“再拜若有得，为语年弟兄”结语，希望郭子能将自己的感悟分享给同样志同道合的朋友。
整体来看，这首诗通过赞美郭子的遁斋生活，揭示了隐逸背后的智慧和哲理，而非单纯的逃避现实。