佛寺秋山里,僧堂绝顶边
唐 · 李幼卿
佛寺秋山里,僧堂绝顶边。
同依妙乐土,别占净居天。
转壁千林合,归房一径穿。
豁心群壑尽,骇目半空悬。
锡杖栖云湿,绳床挂月圆。
经行蹑霞雨,跬步隔岚烟。
地胜情非系,言忘意可传。
凭虚堪喻道,封境自安禅。
每贮归休巅,多惭爱深偏。
助君成此地,一到一留连。
同依妙乐土,别占净居天。
转壁千林合,归房一径穿。
豁心群壑尽,骇目半空悬。
锡杖栖云湿,绳床挂月圆。
经行蹑霞雨,跬步隔岚烟。
地胜情非系,言忘意可传。
凭虚堪喻道,封境自安禅。
每贮归休巅,多惭爱深偏。
助君成此地,一到一留连。
翻译
秋天里的佛寺坐落在山中,僧人的居所位于山顶边缘。我们一同身处极乐净土,各自占据清净的住所。
转过墙壁,四周是千林环绕,回房的小路穿过树林。
心胸开阔,眼前的山谷尽收眼底,半空中悬挂的景象令人惊叹。
锡杖被云雾打湿,绳床挂着圆满的月亮。
行走在经文之间,每一步都踏着彩霞和雨露,隔着山岚烟雾。
这里景色优美,情感却不受拘束,言语虽止,心意却能传达。
在这虚空之上,道的意境得以展现,静心修行在此境界。
每次来到这里,我都会在巅峰歇息,深感你的厚爱。
我助你成就了这片圣地,每一次造访都让我流连忘返。
鉴赏
在这首诗中,诗人以深婉的笔触描绘了一幅幽静的山寺图景。开篇“佛寺秋山里,僧堂绝顶边”即将读者带入一个远离尘世的宁静空间,秋天的山林与高耸的僧堂交相辉映,营造出一种超凡脱俗的氛围。
接着“同依妙乐土,别占净居天”两句,不仅表达了诗人对佛教净土思想的向往,更强调了心灵的独立和自主。"转壁千林合,归房一径穿"则描绘了一种回归自然、简约生活的意境,而“豁心群壑尽,骇目半空悬”则展示了诗人内心的从容与外界山水的交融。
在后续的文字中,如“锡杖栖云湿,绳床挂月圆”、“经行蹑霞雨,跬步隔岚烟”,诗人通过对僧侣生活细节的刻画,不仅展现了寺院生活的宁静与和谐,更透露出一种超脱世俗、追求心灵净化的生活态度。
“地胜情非系,言忘意可传”则表达了诗人对这片土地的深厚情感,以及这种情感是难以用语言表达的,而只能通过内心的体验去理解。"凭虚堪喻道,封境自安禅"则进一步强调了寺院作为一种精神避风港的意义。
最后,“每贮归休巅,多惭爱深偏”以及“助君成此地,一到一留连”,诗人表达了对朋友在这片净土上的造诣之功,以及希望朋友能在这里找到心灵的安顿,并且愿意留连于此。
总体而言,这首诗通过对山寺生活的细腻描写,展现了一种追求精神宁静与超脱尘世的理想状态。