征蓬出汉塞，归雁入胡天
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候吏，都护在燕然。
拼音版原文
注释
1、使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。
2、单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
3、属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
4、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
5、归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
6、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
7、长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
8、萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
9、都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”这里代指前线。
10、“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。
11、候骑：一作“候吏”。
翻译
我驾着单车想去边疆探望，路过居延属地。像飘飞的蓬草离开汉朝的边塞，像归雁飞入北方的天空。
广袤的沙漠中孤零零的烽烟笔直升起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。
在萧关遇到巡逻的兵吏，听说都护正在燕然前线。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
赏析
这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首边塞诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句写到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
鉴赏
此诗描绘了一位使者踏上边塞之行的景象，表达了边塞的寂寞与使者的孤独。"单车欲问边"一句，通过使者驾着单车想要询问边疆的情况，展现了边境的广阔和使者的探求心态。接着"属国过居延"，指的是使者所代表的国家通过居延地区，这里的“属国”暗示了一种对中央王朝的归属感。
"征蓬出汉塞"一句，运用了鲜明的意象，将征人携带的蓬草与边塞联系起来，强调了边地的荒凉和征战的艰辛。紧接着"归雁入胡天"则描绘了一幅归途中的画面，雁鸟飞向胡地（即北方少数民族地区）的天空，传递出一种离别与怀念的情感。
"大漠孤烟直"一句，以简洁的笔触勾勒出了广阔沙漠中孤独的一柱烟气，增添了一丝苍凉。"长河落日圆"则描绘了夕阳下流淌不息的大河与圆润的太阳相呼应，营造出一片静谧。
最后两句"萧关逢候吏，都护在燕然"，通过使者在萧关遇到官吏和都护（边塞地区的军事长官）的场景，展现了边疆地区的严密管理以及对外来者的审视。
整首诗不仅描绘了一位使者边塞行程中的景象，还通过细腻的情感表达，传递出边塞之旅的孤独、寂寞和深远的历史文化气息。