石屏立衙衙，溪口扬素濑

拼音版原文

次cì山shān有yǒu文wén章zhāng，可kě惋wǎn只zhī在zài碎suì。
然rán长cháng于yú指zhǐ叙xù，约yuē洁jié有yǒu馀yú态tài。

心xīn语yǔ适shì相xiāng应yìng，出chū句jù多duō分fēn外wài。
于yú诸zhū作zuò者zhě间jiān，拔bá戟jǐ成chéng一yī队duì。

中zhōng行xíng虽suī富fù剧jù，粹cuì美měi若ruò可kě盖gài。
子zǐ昂áng感gǎn遇yù佳jiā，未wèi若ruò君jūn雅yǎ裁cái。

退tuì之zhī全quán而ér神shén，上shàng与yǔ千qiān载zǎi对duì。
李lǐ杜dù才cái海hǎi翻fān，高gāo下xià非fēi可kě概gài。

文wén与yǔ一yī气qì间jiān，为wèi物wù莫mò与yǔ大dà。
先xiān王wáng路lù不bù荒huāng，岂qǐ不bù仰yǎng吾wú辈bèi。

石shí屏píng立lì衙yá衙yá，溪xī口kǒu扬yáng素sù濑lài。
我wǒ思sī何hé人rén知zhī，徙xǐ倚yǐ如rú有yǒu待dài。

注释

文章：深意或文学作品。
惋：可惜。
指叙：叙述方式。
拔戟：比喻突出或独占鳌头。
粹美：纯粹之美。
雅裁：优雅的风格或创作技巧。
全而神：完整且具有神韵。
海翻：形容才华横溢。
为物：对于事物的表达。
先王路：古代贤人的道路。
石屏：石头屏风。
徙倚：徘徊等待。

翻译

次山的文章富有深意，可惜只有片段留存。
然而他的叙述精炼整洁，展现出独特的韵味。
内心的话语恰好相合，他的诗句往往超凡出众。
在众多作者中，他独树一帜，如同拔起长戟形成一支队伍。
中行虽然作品丰富，但他的纯粹之美无人能及。
子昂的感慨之作虽好，却不及你的优雅风格。
退之的作品完整且神韵十足，能与千年历史相抗衡。
李白杜甫才华横溢，但他们的高低难以一概而论。
你的文笔与浑然天成的气韵融为一体，无人能及其宏大。
古代先王的道路并未荒废，难道不是期待我们这样的后继者吗？
石屏矗立，溪口清流荡漾，素色如练。
我在想什么，又有谁能理解，我仿佛在等待回应。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皇甫湜的作品，名为《题浯溪石》。从内容上看，这是一首咏叹自然山水之美，同时也表达了作者对于文學创作的自信和追求。

"次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有馀态。" 这几句描绘了浯溪石的壮丽景色，作者认为这些自然之物本身就蕴含着文学的韵味，但这种美却是零散和不易捕捉的。而通过诗人的笔触，这些景色得以被精炼和传达出来，呈现出一种简洁而又余留韵味的艺术效果。

"心语适相应，出句多分外。于诸作者间，拔戟成一队。中行虽富剧，粹美若可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。" 这部分表达了诗人对于文學创作的独到见解和自信。他认为自己的内心之言与自然界相呼应，每一句诗都能超越常规。在众多作者中，他的作品犹如拔地而起的奇兵，独树一帜。而且即便是那些富丽堂皇的文辞，也无法掩盖他所追求的纯粹与高雅之美。

"退之全而神，上与千载对。李杜才海翻，高下非可概。文与一气间，为物莫与大。先王路不荒，岂不仰吾辈。石屏立衙衙，溪口扬素濑。" 这里诗人提到唐代著名诗人王维（退之）和李白、杜甫（李杜），赞叹他们的文学成就与自己所追求的艺术境界相呼应，这种境界是超越时空的，是可以与千古流传的先贤对话的。同时，他认为自己的文學观念是在一个整体、一气之间展开的，对待自然万物也是一种无以复加的伟大。

"我思何人知，徙倚如有待。" 最后这两句表达了诗人内心的独白与期待，他在思考谁能够真正理解他的思想和情感，同时他似乎也在等待着某种回应或者是某种精神上的沟通。

总体来看，这首诗通过对自然美景的描绘，展现了作者对于文学创作的深刻见解和个人才华的自信，同时也透露出了一种期待与孤独的情怀。