邻家饭早占，我方质袍裤
出处：《七月十三示阿慈阙阙》
宋 · 释德洪
寺已馀十僧，田不登百数。
何以常乏食，强半了租赋。
今年失布种，正坐无牛具。
六月始分秧，江流冒塍路。
水退秧陷泥，经月已无雨。
枯根拆龟兆，瘦叶压勃土。
邻家饭早占，我方质袍裤。
此生为口腹，梦幻相煎煮。
阿慈佐井臼，事众耐辛苦。
今朝质且尽，父子屹相觑。
颓然辄坐睡，欠伸久不语。
只个甘露灭，可质请持去。
何以常乏食，强半了租赋。
今年失布种，正坐无牛具。
六月始分秧，江流冒塍路。
水退秧陷泥，经月已无雨。
枯根拆龟兆，瘦叶压勃土。
邻家饭早占，我方质袍裤。
此生为口腹，梦幻相煎煮。
阿慈佐井臼，事众耐辛苦。
今朝质且尽，父子屹相觑。
颓然辄坐睡，欠伸久不语。
只个甘露灭，可质请持去。
鉴赏
这首诗描绘了一个僧人面对生活困境的无奈与挣扎。诗中描述了寺庙僧侣数量减少，田地收成不佳，导致经常面临食物短缺的问题。僧人们勉强完成租税缴纳，却因今年无法播种布料而失去耕牛，使得六月开始的分秧工作遭遇重重困难。江水泛滥，秧苗陷入泥泞，长时间的干旱更是雪上加霜，导致秧苗枯萎，叶子瘦弱不堪。
在这样的背景下，邻居们已经早早地解决了吃饭问题，而他们却只能典当衣物来维持生计。诗人感慨人生如梦，为了口腹之欲而相互煎熬。他的女儿阿慈则承担起井臼之劳，尽管事情繁多，她却能忍受辛苦。然而，面对典当衣物后仍不足以解决的困境，阿慈所典当的衣物已经几乎耗尽，父女俩只能相对无言，愁眉不展。最后，诗人感叹于这种生活的苦涩，仿佛甘露般短暂的美好也无法持久，只能寄希望于未来。