何当铲叠嶂，一洗佗山羞

鉴赏

这首诗由元代诗人刘因所作，名为《冯瀛王吟诗台》。诗中描绘了冯瀛王吟诗台周围的环境，以“林壑少佳色，风雷有清秋”开篇，营造出一种清冷而深邃的氛围。接着诗人发问：“为问北山灵，吟台何久留。”似乎在询问山灵，吟诗台为何长久地留存于此。

接下来的几句“时危亦常事，人生足良谋。不有拨乱功，当乘浮海舟”，表达了诗人对世事变迁的感慨，以及对如何应对乱世的思考。他提到，虽然时局动荡，但人们仍需有智慧和策略，否则只能选择逃避。这种思想体现了诗人对于社会责任和应对挑战的深刻理解。

“飘飘扶摇子，脱屣云台游”两句，可能是在比喻那些能够超越世俗，追求更高理想的人。他们如同扶摇直上的鸟儿，自由自在，不受束缚。这反映了诗人对自由和超越的向往。

“每闻一朝革，尚作数日愁。朝廷乃自乐，山林为谁忧？”这两句表达了对社会现状的不满，批评了朝廷官员只顾自己的安逸，而忽视了百姓的疾苦。诗人对这种现象感到忧虑，同时也对山林的宁静与自然之美产生了深深的共鸣。

“视彼昂昂驹，奈此汎汎鸥。四维既不张，三纲遂横流。”这里通过对比“昂昂驹”（高傲的马驹）和“汎汎鸥”（随波逐流的鸥鸟），形象地描绘了社会秩序的混乱。四维（礼、义、廉、耻）不再稳固，三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）也失去了约束力，社会道德沦丧。

“坐令蚩蚩民，谓兹圣与俦。蚩蚩尚可恕，儒臣岂无尤。”诗人指出，愚昧无知的民众或许可以原谅，但身为儒家学者的官员却不能免责。他们本应是道德的引领者，却未能履行职责，这是对当时官僚阶层的严厉批评。

最后，“不有欧马笔，孰能回万牛。太行千里来，萧洒横中州。今朝此登临，孤怀涨岩幽。何当铲叠嶂，一洗佗山羞。”这几句话表达了诗人对改变现状的渴望，希望有如欧阳修、司马光这样的杰出人物出现，能够扭转乾坤。同时，他也表达了对当前社会状况的无奈和孤独感，期待着有一天能够清除社会的种种弊病，恢复清明。

整首诗情感丰富，既有对社会现实的批判，也有对理想世界的向往，展现了诗人深沉的思想和强烈的责任感。