渊渊与浩浩，信匪言可宣
出处：《题郑仲潜东明山凿池曰灵渊》
元 · 陈樵
凿池得清泉，泉清乃见天。
宁知天可见，有自未凿前。
池泉一何静，天体一何圆。
仰视天广覆，俯察天在渊。
俛仰倏上下，孰得知其然。
至人有真见，不滞方若圆。
百虑本一致，万殊同一原。
渊渊与浩浩，信匪言可宣。
天运妙不息，君子贵乾乾。
孔圣有明训，请子观逝川。
宁知天可见，有自未凿前。
池泉一何静，天体一何圆。
仰视天广覆，俯察天在渊。
俛仰倏上下，孰得知其然。
至人有真见，不滞方若圆。
百虑本一致，万殊同一原。
渊渊与浩浩，信匪言可宣。
天运妙不息，君子贵乾乾。
孔圣有明训，请子观逝川。
鉴赏
这首诗是元代诗人陈樵题为《题郑仲潜东明山凿池曰灵渊》的作品，通过对郑仲潜凿池得泉的描述，表达了对自然与宇宙奥秘的哲思。首句“凿池得清泉，泉清乃见天”描绘了池水清澈映照天空的画面，暗示了人与自然的互动和洞察。接下来的诗句通过“天可见”、“天体圆”等意象，展示了诗人对天道自然的领悟，认为天道无边，既有圆形的视觉呈现，也有深远的内在道理。
诗人进一步借“至人有真见，不滞方若圆”表达出超脱世俗眼光，达到洞察事物本质的境界，强调万物虽形貌各异，但根源相同。最后两句“渊渊与浩浩，信匪言可宣”以及引用孔子的教诲“观逝川”，呼吁人们深入体会自然的深邃与变化，不断追求智慧和进步。
总的来说，这首诗以凿池见天的日常景象，引申出对宇宙真理的哲学思考，体现了元代文人崇尚自然、追求哲理的风气。