睢盱猴缨冠，狼籍鼠穴寝

拼音版原文

吾wú闻wén人rén之zhī初chū，好hǎo恶è尚shàng无wú朕zhèn。

帝dì与yǔ凿záo耳ěr目mù，贤xián愚yú遂suì殊shū品pǐn。

尔ěr来lái百bǎi千qiān年nián，转zhuǎn化huà薄báo愈yù甚shèn。

父fù翁wēng相xiāng贩fàn卖mài，浮fú诈zhà谁shuí能néng审shěn。

睢suī盱xū猴hóu缨yīng冠guān，狼láng籍jí鼠shǔ穴xué寝qǐn。

沧cāng海hǎi恐kǒng值zhí到dào，谁shuí论lùn鱼yú鳖biē淰niǎn。

鴞xiāo声shēng虽suī云yún恶è，革gé去qù在zài食shí葚shèn。

嗟jiē谁shuí职zhí教jiào化huà，独dú使shǐ此cǐ风fēng稔rěn。

恬tián观guān不bù知zhī救jiù，坐zuò费fèi太tài官guān廪lǐn。

予yǔ生shēng少shǎo而ér戆gàng，好hǎo古gǔ乃nǎi天tiān禀bǐng。

念niàn此cǐ俗sú衰shuāi坏huài，何hé尝cháng敢gǎn安ān枕zhěn。

有yǒu时shí不bù能néng平píng，悲bēi吒zhà失shī食shí饮yǐn。

唯wéi子zǐ同tóng我wǒ病bìng，亦yì或huò涕tì沾zhān衽rèn。

谓wèi予yǔ可kě告gào语yǔ，密mì以yǐ诗shī来lái谂shěn。

烂làn然rán辞cí满mǎn纸zhǐ，秋qiū水shuǐ濯zhuó新xīn锦jǐn。

穷qióng观guān何hé拳quán拳quán，静jìng念niàn复fù凛lǐn凛lǐn。

贱jiàn贫pín欲yù救jiù世shì，无wú宁níng犹yóu拾shí渖shěn。

说shuō穷qióng且qiě版bǎn筑zhù，尹yǐn咄duō唯wéi烹pēng饪rèn。

逢féng时shí岂qǐ遽jù废fèi，避bì俗sú聊liáo须xū噤jìn。

徂cú年nián幸xìng未wèi暮mù，此cǐ意yì可kě勤qín恁nèn。

鉴赏

这首诗描绘了一个社会道德沦丧、人心不古的画面。诗人通过对远古人类纯真善良与现实世俗比较，表达了对当今世态的深刻批判和无奈之情。

"吾闻人之初，好恶尚无朕。帝与凿耳目，贤愚遂殊品。" 这四句诗表明在人类的早期，人们还没有复杂的情感和道德标准，被天赋予以耳目来区分智愚。

"尔来百千年，转化薄愈甚。父翁相贩卖，浮诈谁能审。" 随着时间的流逝，人类的道德观念变得淡漠，亲情之间也可能产生买卖和欺骗，这种现象让人难以辨识。

"睢盱猴缨冠，狼籍鼠穴寝。沧海恐值到，谁论鱼鳖淰。" 这里用了猴子戴着花冠、狼籍居住在鼠洞这样的比喻来形容世态混乱，连大海都可能变成浅滩，小人物也会议论大事。

"鸮声虽云恶，革去在食葚。嗟谁职教化，独使此风稔。恬观不知救，坐费太官廪。" 鸮鸟的叫声虽然不好听，但它依然享受着果实。诗人感叹，没有人能够肩负起教化世人的责任，让这样的风气得以流传。

"予生少而戆，好古乃天禀。念此俗衰坏，何尝敢安枕。有时不能平，悲吒失食饮。唯子同我病，亦或涕沾衽。谓予可告语，密以诗来谂。" 诗人自述自己生性愚直，向往古代的美好，这些世态的衰败让他难以安心，偶尔也会因之失去食欲和饮酒的乐趣。只有子女能理解他的忧愁，有时也会因为同情而落泪。诗人希望有人能够倾听他的言语，便用诗来表达自己的感慨。

"烂然辞满纸，秋水濯新锦。穷观何拳拳，静念复凛凛。贱贫欲救世，无宁犹拾沈。说穷且版筑，尹屈唯烹饪。逢时岂遽废，避俗聊须噤。徂年幸未暮，此意可勤恁。" 诗人写下满纸的文字，如同秋水洗涤了新的锦缎。他对自己的观点感到困惑和坚持，希望能够拯救这个世界，但贫穷使得他只能在言语中寻找安慰。在这样的时刻，他也只好避开世俗的纷争，静下心来思考。这份想法并未因时间而消逝，幸运的是年龄还未老到无力回天，可以继续坚持这份初衷。

整首诗通过对比古今、批判现实和表达个人理想与无奈，展现了诗人深刻的社会洞察和强烈的历史使命感。