惜哉后人不磨琢，定州高庙无同光

鉴赏

这首《后铜雀瓦砚歌》由清代诗人洪繻所作，通过对古代文物的描绘与感慨，展现了对历史变迁和文化传承的独特见解。

开篇以“百金购一石，千金购一瓦”起笔，巧妙地引出对古物价值的思考，无论是珍贵的石头还是瓦片，在特定的历史背景下都可能成为无价之宝。接着，诗人描述了这些古物的来历与背景，如“云在魏王宫阙下”，暗示其曾是古代帝王宫殿的一部分，承载着历史的重量。

随后，诗人通过“当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜”这一句，将读者带入一个充满繁华与艺术气息的时代，铜雀台的辉煌与歌舞升平的景象跃然纸上。接下来，“艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫”则表达了这些古物历经岁月洗礼，依然保持着其独特的魅力与价值。

诗中还提到了“香姜井”、“北齐避暑离宫物”等细节，进一步丰富了古物的历史背景，使得整个画面更加生动立体。通过“玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎”这样的描绘，诗人不仅赞美了古物本身的精美，也暗含了对古代工艺水平的高度评价。

“漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领”一句，既表达了对古物埋藏地点的神秘感，也暗示了古物的珍贵与难得。接下来，“两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯”则以诙谐的方式，探讨了古物与权力的关系，以及它们在不同历史时期的价值变化。

最后，诗人通过“今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央”表达了对古物保存与传承的关注，同时也对后人未能充分发掘与利用这些宝贵遗产表示遗憾。“分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上”则以历史人物的命运为喻，感叹时间的无情与历史的变迁。

整首诗以丰富的意象和深邃的思考，展现了诗人对古物、历史与文化的深刻理解，以及对过去与未来的独特感悟。通过对比与联想，诗人不仅描绘了古物的美丽与价值，也引发了读者对于文化遗产保护与传承的思考。