筑岩勋业方图旧,倚市工夫谩斗新
宋 · 周必大
扫迹龙门六小春,渴闻谈论齿生津。
筑岩勋业方图旧,倚市工夫谩斗新。
百二山河行入手,三千风月莫迷人。
弥缝直出羲农上,举世终由鲁叟淳。
筑岩勋业方图旧,倚市工夫谩斗新。
百二山河行入手,三千风月莫迷人。
弥缝直出羲农上,举世终由鲁叟淳。
注释
扫迹:清除痕迹,比喻专心学习。龙门:古代学府名,比喻学问之门。
勋业:功绩,事业。
倚市:在市场上,指世俗生活。
三千风月:泛指美好的景物和情感。
弥缝:弥补缝隙,比喻改进或提升。
羲农:伏羲和神农,古代传说中的两位圣人。
鲁叟:鲁国的老人,象征淳朴智慧。
翻译
在龙门扫除痕迹度过六个春天,渴望听到知识讨论让我口生津液。在建立功业的道路上,正计划着回归旧时的辉煌,而在市场中忙碌,徒然争斗新事物。
掌握着如百二山河般的广阔领域,但要保持清醒,不被三千风情月色所迷惑。
我的行为直接超越了伏羲和神农,世人最终会明白,淳朴如同鲁国老人的智慧才是根本。
鉴赏
这首宋诗是周必大对胡邦衡惠淳字韵佳什的回应,表达了诗人对朋友才华的赞赏以及时光流转的感慨。首联“扫迹龙门六小春,渴闻谈论齿生津”描绘了胡邦衡在学术上的活跃与才情横溢,仿佛龙门才子,谈论间令人精神焕发。颔联“筑岩勋业方图旧,倚市工夫谩斗新”赞美胡邦衡既有深厚的传统学问根基,又勇于创新,不断追求新的知识境界。
颈联“百二山河行入手,三千风月莫迷人”进一步强调了胡邦衡的治学态度,意指他有能力把握复杂的学问,同时提醒自己和他人不要被世俗的浮华所迷惑。尾联“弥缝直出羲农上,举世终由鲁叟淳”高度评价胡邦衡的道德修养和人格魅力,认为他的品行堪比古代圣贤,希望世人能从他身上学习到淳朴的美德。
整首诗以友情为纽带,通过赞扬胡邦衡的学识、品格和成就,展现了诗人对友人的敬仰和对学问的尊重,同时也流露出对时光荏苒的感慨。