见得分明乃谓如,分明如此尚为疏
出处:《论语绝句 其四》
宋 · 张九成
见得分明乃谓如,分明如此尚为疏。
莫于见处留形迹,方信心斋万象虚。
莫于见处留形迹,方信心斋万象虚。
注释
见:看见,观察。分明:清晰,明显。
乃:就,于是。
谓:说,认为。
如:像,如同。
尚:还,仍然。
疏:不够深入,不细致。
莫:不要。
于:在。
留:留下。
形迹:痕迹,踪迹。
方:才,正当。
信:相信,全心。
心斋:佛教术语,指心灵清净的状态。
万象:万物,一切。
虚:空,无。
翻译
看清楚了就说像这样,即使看起来如此,其实还嫌不够深入。在观察的地方不要留下痕迹,只有全心投入,才能体验到心斋中的万物皆空境界。
鉴赏
这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《论语绝句(其四)》。从诗中可以看出诗人对《论语》的深刻理解和个人感悟。
“见得分明乃谓如”这一句表达了对于事物的认识要达到清晰明白的地步才算是真正的理解。“分明如此尚为疏”则进一步指出,即使已经很清楚,但如果只是停留在表面的识别上,仍然是不够深入的。
“莫于见处留形迹”这句诗告诫人们不要在所观察之处留下自己的痕迹,意在保持客观,不带个人主观色彩。“方信心斋万象虚”则是说,当我们的心灵纯净如同空旷的斋堂一样时,我们才能真正领悟到事物的本质和宇宙的奥秘。
这首诗反映了张九成对于知识、真理追求的态度,以及他对个人修养和认识论的思考。通过这几句话,读者可以感受到诗人深邃的思想和他对于内在修为的重视。