皇图日卤莽，小儒袭章缝

拼音版原文

大dà道dào未wèi丧sàng世shì，朝cháo庙miào何hé雍yōng容róng。

两liǎng阶jiē陈chén玉yù帛bó，东dōng序xù悬xuán钟zhōng镛yōng。

揖yī让ràng俎zǔ豆dòu间jiān，四sì海hǎi穆mù清qīng风fēng。

皇huáng图tú日rì卤lǔ莽mǎng，小xiǎo儒rú袭xí章zhāng缝fèng。

前qián经jīng委wěi蔓màn草cǎo，弄nòng笔bǐ夸kuā雕diāo虫chóng。

何hé知zhī藿huò食shí者zhě，六liù艺yì罗luó胸xiōng中zhōng。

九jiǔ成chéng明míng神shén降jiàng，三sān献xiàn远yuǎn祖zǔ通tōng。

先xiān圣shèng递dì文wén质zhì，后hòu王wáng更gèng异yì同tóng。

礼lǐ乐lè如rú有yǒu兴xīng，问wèn此cǐ黄huáng发fā翁wēng。

河hé图tú与yǔ凤fèng鸟niǎo，叹tàn息xī何hé由yóu逢féng。

鉴赏

这首明代诗人唐时升的《赠丘子成先生》描绘了一幅古代礼仪盛况和儒家学者风采的画面。首句“大道未丧世，朝庙何雍容”表达了对盛世景象的赞美，朝庙庄重肃穆，显示出社会秩序井然。接下来的诗句通过“两阶陈玉帛，东序悬钟镛”展现了祭祀仪式的庄重与神圣，以及儒者在礼乐中的谦恭有礼。

“揖让俎豆间，四海穆清风”进一步强调了儒学精神在社会中的传播，带来了和谐之气。然而，诗人也指出“皇图日卤莽，小儒袭章缝”，暗示尽管大势渐乱，但仍有像丘子成这样的小儒坚守经典，致力于学问。

“前经委蔓草，弄笔夸雕虫”批评了当时一些人空谈文字技巧，而忽视了儒家六艺的实质。然而，丘子成却“藿食者”（意为简朴生活者）却能将六艺融会贯通。祭祀时，“九成明神降，三献远祖通”，体现了对祖先和神灵的敬仰，以及儒家的孝道精神。

最后，诗人以“先圣递文质，后王更异同”总结了历史上的礼乐变迁，认为如果礼乐复兴，应向丘子成这样的老者请教。结尾处“河图与凤鸟，叹息何由逢”表达了对传统文化失落的感慨，以及对丘子成这样深谙古道的人才的期待。

整首诗赞扬了丘子成先生的儒家修养和对传统礼乐的坚守，同时也揭示了时代的变迁和个人在其中的定位。