瘦形无血色,草履著行穿
出处:《赠胡僧》
唐 · 周贺
瘦形无血色,草履著行穿。
闲话似持咒,不眠同坐禅。
背经来汉地,袒膊过冬天。
情性人难会,游方应信缘。
闲话似持咒,不眠同坐禅。
背经来汉地,袒膊过冬天。
情性人难会,游方应信缘。
注释
瘦形:形容消瘦。无血色:没有血色。
草履:草鞋。
著行穿:穿着行走。
闲话:闲谈。
似:如同。
持咒:念诵咒语。
坐禅:打坐修行。
背经:背着佛经。
汉地:汉人的地方。
袒膊:袒露臂膀。
过冬天:度过冬天。
情性:性格。
人难会:难以理解。
游方:四处游历。
应信缘:应该相信缘分。
翻译
形容消瘦没有血色,穿着草鞋四处奔波。闲谈如同念诵咒语,不眠之夜如同打坐修行。
他背着佛经来到汉地,即使寒冬也袒露臂膀。
他的性格难以理解,四处游历或许只相信缘分。
鉴赏
这首诗描绘了一位胡僧的形象和生活状态,以及诗人对其修行态度的赞赏。"瘦形无血色,草履著行穿"两句,生动地勾勒出了胡僧清贫简朴的生活形态,他的身体因长期的修行而显得消瘦,而他脚下所着的是简单的草履,穿梭于尘世之间。"闲话似持咒,不眠同坐禅"则表明了胡僧对佛法的专注与沉浸,就连平日里闲聊的话语都像是念经般庄重,他与人共坐时也如同在坐禅,心无杂念,显露出一种超然物外的宁静与专一。
"背经来汉地,袒膊过冬天"进一步强化了胡僧坚韧不拔的佛学修为,他将佛典带至中土,即便是在严寒的冬日,也能以赤膊的姿态渡过,展现出对信仰的执着与对肉体苦行的超越。
"情性人难会,游方应信缘"则是诗人的感慨和提醒。世人往往难以理解胡僧这种超脱尘俗的情操与修为,而诗人认为,胡僧之所以能坚持其独特的生活方式,是因为他对因缘的深刻信任。在这里,因缘不仅是佛法中的概念,也象征着命运与宿缘的不可思议。
总体而言,这首诗通过对胡僧外在形象和内在精神状态的细腻描绘,展现了诗人对于胡僧这种特立独行、不随世俗的生活态度和精神追求的赞赏与认同。