天人理则悬，声闻在交际

拼音版原文

德dé积jī固gù有yǒu源yuán，吉jí卜bǔ可kě无wú地dì。

要yào知zhī青qīng囊náng术shù，讵jù尽jìn黄huáng壤rǎng计jì。

翁wēng族zú鼎dǐng七qī闽mǐn，籍jí甚shèn月yuè旦dàn议yì。

五wǔ车chē闻wén善shàn训xùn，三sān迁qiān见jiàn深shēn意yì。

父fù屯tún兄xiōng弟dì间jiān，接jiē武wǔ广guǎng寒hán桂guì。

世shì方fāng慕mù朱zhū紫zǐ，此cǐ道dào非fēi我wǒ贵guì。

而ér今jīn二èr阮ruǎn贤xián，风fēng雅yǎ果guǒ未wèi坠zhuì。

婆pó娑suō竹zhú林lín下xià，颇pō用yòng文wén章zhāng戏xì。

诸zhū郎láng赤chì凤fèng麟lín，唾tuò手shǒu可kě高gāo位wèi。

惟wéi松sōng岁suì寒hán质zhì，似sì抱bào君jūn子zǐ器qì。

伟wěi此cǐ无wú情qíng物wù，胡hú然rán效xiào斯sī瑞ruì。

天tiān人rén理lǐ则zé悬xuán，声shēng闻wén在zài交jiāo际jì。

我wǒ行xíng几jǐ千qiān里lǐ，岁suì晚wǎn飘piāo零líng至zhì。

升shēng亭tíng整zhěng素sù冠guān，敬jìng仰yǎng动dòng长cháng喟kuì。

冢zhǒng木mù助zhù芊qiān芊qiān，前qián山shān益yì佳jiā气qì。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的作品《题瑞松亭》，是一篇颂扬自然景观和表达个人情感的诗作。诗中通过对瑞松亭的描绘，展现了作者对于高洁品格和不染尘俗的追求。

“德积固有源，吉卜可无地。”开篇即点明主题，以“德”为根基，象征着坚实的品行基础，无需寻找其他靠山。

“要知青囊术，讵尽黄壤计。”这里使用了古代占卜和算卦的比喻，表达作者对于未来命运的思考和对未知世界的探索。

“翁族鼎七闽，籍甚月旦议。”作者通过描述家谱中的荣耀与历史记载，展示了家族的辉煌历史和文化传承。

“五车闻善训，三迁见深意。”此句表明作者对于道德修养的重视，以及对经典智慧的深刻领悟。

“父子兄弟间，接武广寒桂。”这句强调了家族关系与文脉传承，通过“寒桂”形容高洁不染的情操。

“世方慕朱紫，此道非我贵。”作者表达自己对于名利的超脱，不以物质荣华为贵。

“而今二阮贤，风雅果未坠。”这里赞美的是当代的两位贤人，其品行高尚，文学艺术造诣深厚，但尚未得到应有的认可。

接下来的“婆娑竹林下，颇用文章戏。”描绘了诗人在竹林中吟咏诗文的情景，通过“婆娑”一词传达出一种闲适自得的生活态度。

“诸郎赤凤麟，唾手可高位。”此句象征着才华横溢，如同神鸟凤凰一般可以轻易达到高位。

“惟松岁寒质，似抱君子器。”作者将自己比作坚贞不渝的松树，以此形容自己的高洁品格和坚持不懈的精神追求。

“伟此无情物，胡然效斯瑞。”诗人感慨于自然界中没有感情的存在，却能如此完美地展现出自然之美。

最后，“天人理则悬，声闻在交际。我行几千里，岁晚飘零至。升亭整素冠，敬仰动长喟。冢木助芊芊，前山益佳气。”作者通过对自然界和人类社会规律的思考，以及对远离尘世、遨游于大自然中的体验，表达了自己对于高洁生活态度的向往和追求。

整首诗语言流畅，意境深远，充分展现了诗人内心世界的宁静与超然。