自唱山歌樵牧和，底须论著学班扬

注释

从今：从此以后。
快活：安心快乐。
安斯寝：安心入睡。
那复：不再。
辛勤：辛勤劳苦。
陟彼冈：攀登山岗。
万里路：走过了万水千山。
双不借：无需借助他人。
四天下：全世界。
一禅床：一张禅床。
宽如：宽敞得像。
马驿：马驿站。
名方丈：名叫方丈。
劣似：简陋得像。
鸡栖：鸡窝。
即客房：就是客房。
自唱：独自唱起。
山歌：山野歌曲。
樵牧和：樵夫牧童应和。
底须：哪里需要。
论著：谈论著述。
学班扬：像班扬那样著述。

翻译

从此以后，我将安心安睡，不再辛勤劳作攀登山岗。
走过了万水千山，曾经的旅途无需借助他人，只有一张禅床陪伴。
禅房宽敞得如同马驿站，简朴得犹如鸡窝般的小客房。
独自唱起山歌，樵夫牧童应和，哪里还需要谈论学问，像班扬那样著述。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家刘克庄所作，名为《自和徐潭二首（其一）》。诗中流露出一种超脱世俗、淡泊明志的生活态度。

“从今快活安斯寝，那复辛勤陟彼冈。”这两句表达了诗人对现实世界的看破与放下，选择了一个简单且快乐的生活方式，不再像过去那样辛苦地攀爬世间高峰。

“万里路曾双不借，四天下只一禅床。”这里强调了诗人的内心世界是独立而自足的，即使面对广阔无垠的旅途，也不必借助外物，只需一个禅坐的地方，便可囊括四方。

“宽如马驿名方丈，劣似鸡栖即客房。”诗人通过对空间的描绘，展示了其简约而自在的生活状态。尽管居所简陋，但已足够安身立命。

最后，“自唱山歌樵牧和，底须论著学班扬。”则表达了诗人希望与自然和谐共处，与樵夫、牧童一同高声歌唱，不再过分追求世间的名利或学问上的竞争。