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吾非宁武子,今学北山翁

出处:《寄题愚斋
宋 · 李兼
巧鬻非善贾,利穫非良农。
君子不自智,甘与庸人同。
天君见独者,进退有新功。
忽敛艺文手,反著怀袖中。
客问以臆对,此说非易穷。
吾非宁武子,今学北山翁

拼音版原文

qiǎofēishànjiǎhuòfēiliángnóng

jūnzhìgānyōngréntóng

tiānjūnjiànzhějìn退tuìyǒuxīngōng

liǎnwénshǒufǎnzhù怀huáixiùzhōng

wènduìshuōfēiqióng

fēiníngjīnxuéběishānwēng

注释

巧鬻:精明的买卖。
非善贾:并非真正的商人。
利穫:追求利润。
非良农:并非好农民。
君子:君子。
自智:自视甚高。
甘:情愿。
庸人:普通人。
天君:上天。
独者:独立思考的人。
敛:放下。
艺文:文学创作。
臆对:凭直觉回答。
易穷:深入讨论。
宁武子:古代贤人。
北山翁:隐居山林的人。

翻译

精明的买卖并非真正的商人之道,追求利润并非好农民的行为。
君子不自视甚高,情愿与普通人一样平和共处。
上天眷顾那些独立思考的人,他们的进退都能带来新的成就。
忽然间放下文学创作的手,反而把它们藏在了衣袖之中。
客人随意提问,我只能凭直觉回答,这样的讨论不易深入。
我不是宁武子那样的人,现在却想效仿北山隐士的生活方式。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李兼的作品,名为《寄题愚斋》。诗中的语言简洁而富有哲理,表达了诗人对智慧和才能的独到见解,以及他对于个人修养与社会地位的一种超然态度。

“巧鬻非善贾,利穫非良农。”开篇两句直接点出一种观念,即在社会中单纯追求技艺精湛或利益最大化,并不代表一个人就是好商人或好农民。诗人通过这一表述,引出了他对于个人品质与社会角色的看法。

“君子不自智,甘与庸人同。”这两句诗强调了君子的品格特点,不是自我标榜自己的智慧,而是乐于与普通人为伍,这种态度体现了一种谦逊和平等的精神。

“天君见独者,进退有新功。”这里的“天君”可以理解为宇宙或自然的法则,它能够识别那些独立思考、不随波逐流的人。诗人认为,在社会进退中,这些独特之士往往能取得新的成就。

接下来的两句,“忽敛艺文手,反著怀袖中。”可能是指诗人自己在某个时刻选择隐藏自己的才华和学问,将其藏于心底,而不外露。这是一种对个人修养极高要求的体现,也许是在表达一种隐退或淡泊名利的心态。

“客问以臆对,此说非易穷。”诗人在这里回答别人的询问,认为这种关于智慧、才能与社会地位的讨论,并不容易做到极致。

最后两句,“吾非宁武子,今学北山翁。”通过自比和古代隐逸之士的比较,表达了诗人对自己的人生选择和追求的一种肯定。这里的“宁武子”和“北山翁”都是历史上的隐逸人物,诗人通过这种比较,强调自己的志向与行为是值得肯定的。

总体来看,这首诗展示了诗人对于智慧、才能与社会角色的深刻思考,以及他对个人修养的高标准和追求。同时,它也反映出诗人内心的平和与超脱,体现了一种淡泊明志的人生态度。