我独持其平，要辨直与枉

拼音版原文

南nán山shān有yǒu孤gū松sōng，屹yì立lì几jǐ寻xún丈zhàng。

雪xuě根gēn雨yǔ露lù滋zī，藤téng萝luó巧qiǎo相xiāng傍bàng。

高gāo柯kē撑chēng青qīng空kōng，落luò落luò不bù可kě上shàng。

辽liáo东dōng白bái鹤hè归guī，城chéng郭guō固gù无wú恙yàng。

饥jī鸟niǎo拾shí馀yú粒lì，巢cháo燕yàn倚yǐ飞fēi幌huǎng。

芝zhī田tián杳yǎo何hé许xǔ，鼓gǔ翮hé超chāo蓬péng阆láng。

尚shàng书shū千qiān载zǎi人rén，馀yú子zǐ岂qǐ辈bèi行xíng。

方fāng时shí鄙bǐ俗sú学xué，制zhì行xíng多duō矫jiǎo亢kàng。

我wǒ独dú道dào其qí常cháng，曰yuē彼bǐ非fēi至zhì当dāng。

世shì事shì有yǒu翻fān覆fù，阴yīn阳yáng日rì消xiāo长cháng。

谁shuí其qí倡chàng攻gōng伪wěi，欲yù使shǐ尽jìn一yī网wǎng。

我wǒ独dú持chí其qí平píng，工gōng辨biàn直zhí与yǔ枉wǎng。

前qián瞻zhān岂qǐ尚shàng同tóng，后hòu顾gù亦yì非fēi党dǎng。

介jiè然rán两liǎng不bù合hé，兰lán佩pèi拂fú千qiān嶂zhàng。

惟wéi皇huáng思sī建jiàn极jí，正zhèng直zhí首shǒu延yán访fǎng。

几jǐ趋qū銮luán禁jìn直zhí，屡lǚ侍shì金jīn华huá讲jiǎng。

三sān黜chù柳liǔ士shì师shī，一yī念niàn齐qí得dé丧sàng。

岁suì晚wǎn复fù来lái归guī，旧jiù德dé世shì所suǒ仰yǎng。

文wén昌chāng岂qǐ不bù贵guì，台tái星xīng连lián两liǎng掌zhǎng。

贞zhēn元yuán朝cháo士shì少shǎo，正zhèng始shǐ遗yí风fēng荡dàng。

淹yān留liú感gǎn时shí事shì，去qù去qù得dé初chū尚shàng。

湖hú光guāng浮fú盏zhǎn斝jiǎ，岩yán花huā开kāi步bù障zhàng。

意yì行xíng无wú物wù累lèi，静jìng寄jì绝jué尘chén想xiǎng。

寥liáo寥liáo香xiāng山shān翁wēng，胜shèng处chù备bèi相xiāng倣fǎng。

虽suī临lín大dà化huà尽jìn，不bù放fàng葵kuí藿huò向xiàng。

遗yí秦qín手shǒu自zì书shū，治zhì忽hū犹yóu指zhǐ掌zhǎng。

内nèi欲yù八bā柄bǐng专zhuān，外wài欲yù四sì聪cōng广guǎng。

国guó本běn欲yù先xiān定dìng，以yǐ击jī四sì海hǎi望wàng。

国guó势shì欲yù自zì强qiáng，不bù受shòu夷yí虑lǜ诳kuáng。

于yú今jīn一yī开kāi卷juàn，星xīng斗dòu照zhào穹qióng壤rǎng。

奄yǎn奄yǎn气qì将jiāng微wēi，耿gěng耿gěng神shén愈yù王wáng。

更gèng为wèi一yī夕xī留liú，泰tài然rán须xū昧mèi爽shuǎng。

庶shù几jǐ华huá封fēng祝zhù，不bù使shǐ臣chén子zǐ旷kuàng。

从cóng容róng有yǒu如rú此cǐ，岂qǐ留liú智zhì力lì强qiáng。

平píng生shēng刚gāng大dà气qì，胸xiōng次cì妙miào冲chōng养yǎng。

我wǒ生shēng不bù及jí门mén，知zhī敬jìng如rú达dá巷xiàng。

九jiǔ京jīng不bù可kě作zuò，千qiān古gǔ恨hèn悢liàng悢liàng。

注释

南山：南山：指终南山。
孤松：孤独的松树。
屹立：高耸。
寻丈：几丈高。
雪根雨露：雪水和雨露。
藤萝：藤蔓植物。
辽东：古代地区名。
白鹤：象征高洁。
鼓翮：振翅。
蓬阆：仙境。
尚书：古代官职。
千载人：千年难得的人才。
鄙俗学：鄙陋的风气。
矫亢：过分矫饰。
至当：最恰当的事物。
倡攻伪：倡导攻击虚伪之事。
泰然：平静,坦然。
华封祝：华封三祝，指长寿、富贵、多子。
智力强：智力出众。
刚大气：刚毅大气。
达巷：比喻通达之人。
九京：指阴间。
恨悢悢：悲痛不已。

翻译

南山有棵孤独的松树，高耸几丈寻常见。
雪水和雨露滋养它，藤萝巧妙地依附在旁边。
高大的枝干直插青天，难以攀登，遥不可及。
辽东的白鹤归巢，城郭依旧安然无恙。
饥饿的乌鸦捡拾剩粒，燕子筑巢在飞帘旁。
仙芝生长的地方在哪里？振翅飞翔超越蓬莱仙境。
尚书是千年难得的人才，其他人怎能与他相比。
当时风气鄙陋，人们行为矫饰过分。
唯我坚守平常之道，认为那不是最恰当的。
世间事变化无常，阴阳交替不断。
谁在倡导攻击虚伪，想要一网打尽。
我独自保持公正，分辨是非曲直。
前瞻未必相同，回首也非结党。
我既不合群也不偏激，佩戴兰草的饰品，穿越千重山峰。
只有圣明的君主才会寻求公正，正直的人被优先任用。
我曾多次接近皇宫，参与重要讲座。
三次被贬为柳士师，但心中始终明白得失。
晚年再次归来，旧有的美德世人敬仰。
文昌官位显赫，但我并不看重权势。
贞元朝士稀少，正始时代的风气荡然无存。
我深感时事变迁，离开时仍保持初心。
湖光倒映杯盏，岩花装饰着道路屏障。
心无挂碍，静中寄托于尘世之外。
香山老人的清高，与我相似。
即使面临生命的尽头，仍忠于自己的信念。
遗奏亲手书写，政事治理得井井有条。
内心渴望八柄权力集中，对外广纳四方意见。
国家的根本要先稳固，以赢得天下人的期待。
国家要自强，不受异族欺骗。
如今翻开历史，如同星斗照亮天地。
气息微弱，精神却更加坚定。
再多停留一晚，泰然面对黎明。
希望能像华封那样祝福，不让臣子们失望。
从容如斯，非智力所能及。
一生刚正大气，胸襟宽广，修养深厚。
我未能亲炙其门，但敬仰如同达巷之士。
死后无法再作贡献，千古遗憾深深烙印。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、坚持己见的高洁情怀。诗中通过对南山孤松的描写，表达了诗人面对外界变迁时保持独立性格和不屈原则的态度。孤松屹立，高柯撑青空，是对诗人内在品质的象征，显示出一种坚韧不拔、自信独立的精神状态。

“辽东白鹤归，城郭固无恙。”这里用白鹤作为比喻，表明诗人对于外界干扰持有清醒的认识和警惕之心。同时，通过饥乌拾馀粒、巢燕倚飞幌等意象，展现了自然界中生物各安其位、生存状态的和谐，这与诗人内心世界的宁静自足相呼应。

“尚书千载人，馀子岂辈行。”此处引用的“尚书”可能指的是《尚书》这部儒家經典，代表着古代圣贤之道。诗人以此表达对传统文化的尊崇和个人修养的追求，同时也在强调个人行为与众不同，坚持己见。

“方时鄙俗学，制行多矫亢。”诗人批评当世学问过于形式主义，不近人情，这反映出诗人对于学术和社会现实的深刻认识，以及他对纯正学风的追求。

接下来的几句“我独道其常，曰彼非至当。世事有翻覆，阴阳日消长。”表达了诗人面对时势变迁、世态炎凉时保持个人判断力和价值观念的坚定立场。

“谁其倡攻伪，欲使尽一网。”这几句通过比喻手法，强调了诗人的清醒认识和批判精神，他不愿意被外界所左右，也不希望别人受制于某种错误观念或行为模式。

整首诗中，诗人多次表达了对“直”与“正”的追求，这些都是儒家思想中的重要品质。他通过个人修养和学问的坚守，展现了一种超越时空、不随波逐流的高尚气节。

在末尾部分，“湖光浮盏斝，岩花开步障。”这里用自然景观作为背景，表达了诗人内心世界的宁静与美好。接着“意行无物累，静寄绝尘想。”则是对诗人精神状态的进一步描绘，他的心灵如同清净的湖面，没有任何俗世杂念的困扰。

最后，“寥寥香山翁，胜处略相仿。”诗人通过自比隐逸之士，表达了自己对于远离尘嚣、追求心灵自由状态的向往。尽管身处乱世，他仍坚持自己的生活态度和精神追求。

总体来看，这首诗是诗人内在世界的一次深刻展现，它不仅展示了诗人的个性和学术理念，也透露出了他对于个人修养、社会责任以及如何面对复杂世态的深思熟虑。