欧公自是游嵩观，迂叟原非过太行

拼音版原文

前qián路lù风fēng尘chén走zǒu且qiě僵jiāng，我wǒ来lái一yī日rì此cǐ徜cháng徉yáng。

欧ōu公gōng自zì是shì游yóu嵩sōng观guān，迂yū叟sǒu原yuán非fēi过guò太tài行xíng。

始shǐ信xìn神shén仙xiān还hái有yǒu国guó，不bù知zhī蛮mán触chù是shì何hé乡xiāng。

世shì间jiān如rú此cǐ纷fēn纷fēn者zhě，赢yíng得dé山shān林lín作zuò道dào场chǎng。

注释

前路：前行的道路。
风尘：旅途中的灰尘和疲惫。
徜徉：悠闲漫步。
欧公：指欧阳修，北宋文学家。
嵩观：嵩山的道观。
迂叟：谦称自己为老朽。
太行：中国东部的山脉。
蛮触：古代传说中的两个小国，比喻微小的事物。
何乡：何处。
纷纷者：纷扰的人世。
赢得：换取。
道场：修行之地，这里指隐居之处。

翻译

走在前方的路上满是风尘，我暂且停留享受这片刻宁静。
欧公本是去嵩山游玩，我这老朽并非特意穿越太行山。
现在我深信神仙也有自己的国度，却不知蛮触这两个小国在何处。
世间纷扰不断，我只愿在这山林中找到心灵的归宿。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游览嵩山的景象和心境，表达了对道家仙境的向往与追求。开篇两句“前路风尘走且僵，我来一日此徜徉”通过对比手足之情的不同，抒发了诗人对于尘世烦嚣的厌倦和对自然山林的向往。接着，“欧公自是游嵩观，迂叟原非过太行”一句中，提及“欧公”，可能是指历史上的某位仙人或高僧，以此强调诗人对于神秘境界的追求，并非简单的徒步旅行。

第三、四句“始信神仙还有国，不知蛮触是何乡”表达了诗人对道家神仙世界的信仰，同时也流露出了一丝迷茫和探索的意味。最后两句“世间如此纷纷者，赢得山林作道场”则是诗人的感慨，认为在纷争复杂的人世间，只有归隐山林，修炼成仙，才能找到真正的精神寄托。

整首诗语言流畅自然，意境淡远，透露出诗人超脱尘俗、追求道家理想的思想情操。