斯民既已治，我得安林薮

拼音版原文

先xiān生shēng见jiàn尧yáo心xīn，相xiāng与yǔ去qù九jiǔ有yǒu。
斯sī民mín既jì已yǐ治zhì，我wǒ得dé安ān林lín薮sǒu。

道dào为wèi自zì然rán贵guì，名míng是shì无wú穷qióng寿shòu。
瑶yáo坛tán在zài此cǐ山shān，识shí者zhě常cháng回huí首shǒu。

注释

先生：指有道德或智慧的人。
尧：古代贤君，象征理想领袖。
九有：泛指极远之地。
斯民：这些百姓。
治：治理得好。
林薮：山林，隐居之处。
道：道德或自然法则。
自然贵：本然的尊贵。
名：名声。
无穷寿：永恒不朽。
瑶坛：神话中的仙人聚会之地，象征高洁。
识者：有见识、理解的人。
回首：回头看，怀念。

翻译

先生见到尧的心志，一起离开那遥远的地方。
百姓已经得到治理，我可以安心隐居山林。
道义因其本然尊贵，名声因永恒而长存。
玉坛就坐落在这座山上，有识之士常常回望这里。

鉴赏

这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品，名为《善卷坛下作》。从诗中可以感受到诗人对自然界和道法的崇拜，以及对永恒和平静生活的向往。

"先生见尧心，相与去九有。" 这两句表达了诗人对古圣先贤的景仰之情，他们的心灵纯净无瑕，如同远古尧舜时期的人们一样，共同遁世隐居于自然界中。

"斯民既已治，我得安林薮。" 这两句则描绘了一个理想中的社会状态，人民已经获得了良好的治理，诗人自己也找到了心灵的栖息之所，在林间薮泽中享受着安宁。

"道为自然贵，名是无穷寿。" 这两句深刻地表达了诗人对道家哲学的理解，把“道”视作宇宙万物运行的根本规律，这种顺应自然的生活方式被赋予了崇高的价值和永恒的意义。

"瑶坛在此山，识者常回首。" 最后两句则具体指代了一处名为瑶坛的地方，它位于某座山中，而有见识之人常会回头寻思这片美好的自然与精神寄托之地。

整体而言，这首诗通过对自然界的描绘和内心世界的抒发，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神自由和永恒价值的深刻向往。