贯休齐己唐诗人，当时逸气凌簪绅

拼音版原文

弄nòng翰hàn戏xì墨mò虽suī佛fó事shì，炊chuī沙shā作zuò糗qiǔ成chéng饥jī嗔chēn。

不bù欲yù诗shī工gōng与yǔ字zì巧qiǎo，绪xù余yú能néng夺duó道dào之zhī真zhēn。

心xīn宗zōng一yī了le万wàn法fǎ具jù，辨biàn才cái飞fēi转zhuǎn陶táo空kōng轮lún。

君jūn不bù见jiàn阿ā难nán多duō闻wén及jí辨biàn慧huì，呪zhòu语yǔ要yào敌dí摩mó伽jiā神shén。

鉴赏

这首宋诗是郑清之所作，题为《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》，通过对贯休和齐己两位唐代诗人的赞美，表达了对高僧慧上人诗歌才华的敬仰。诗中提到贯休和齐己的才情横溢，声名显赫，甚至能与杜甫和梅花相媲美，显示出他们的诗歌艺术达到了极高的境界。然而，诗中也暗示了这些杰出的诗篇在流传过程中，其精妙之处往往被诗歌本身的魅力所掩盖。

诗人进一步指出，虽然慧上人从事的是佛事，但他的书法和诗作同样出色，甚至能超越世俗技巧，保持道的本质。这里借用阿难多闻和辩慧的故事，强调慧上人的心境和智慧如同佛陀教诲，具有深远的影响力。

总的来说，这首诗是对慧上人诗才的赞赏，同时也揭示了诗歌创作中超越技巧而追求精神内涵的重要性。