深山一羽衣，衡门一逢掖

鉴赏

这首诗《续成语四首（其一）》由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作。诗中以“片玉”、“匹夫”为喻，表达了一种不拘泥于形式、不追求外在条件，而注重内在品质与精神境界的思想。

“片玉可以琦，奚必待盈尺。”开篇即以“片玉”比喻个体的才华或品德，不必等待达到某种规模或标准才显珍贵。这里强调的是质朴与内在价值的重要性，而非外在的量度。

“匹夫可以豪，奚必待正席。”接着以“匹夫”指普通人，说明即便是平凡之人，也能展现出豪迈与不凡，不必等待在正式场合或地位显赫时才被认可。这反映了对个人内在精神力量的重视，以及对社会上普遍存在的等级观念的反思。

“深山一羽衣，衡门一逢掖。”这两句描绘了隐士的形象，穿着简朴的羽衣在深山中生活，或是住在衡门（简陋的门）旁，依然保持高洁的品行和超然的态度。通过这样的形象，诗人表达了对自由、独立和精神追求的向往。

“高风薄丛林，清歌散泉石。”最后两句进一步描绘了隐士的生活环境和精神状态。高洁的风穿越丛林，清脆的歌声飘散在泉水和岩石之间，象征着隐士的生活充满了自然之美和心灵的纯净。这里不仅赞美了自然界的和谐与美丽，也暗含了对理想人格的追求和对现实社会的某种超越。

整体而言，这首诗通过一系列的比喻和形象描绘，表达了对个性、自由、内在品质和精神追求的重视，以及对传统社会规范和等级观念的反思。诗人倡导了一种超越物质和形式束缚，追求内心真实与精神自由的价值观。