身外游丝总赘疣,营营何事不如休
出处:《和吕豫石天部儆学诗十首》
明 · 曹于汴
身外游丝总赘疣,营营何事不如休。
可怜暇日翻成扰,却把直肠硬作钩。
甘饮自捐著屐血,锦衣人笑顶冠猴。
原来至足属吾道,尘网牵人可尽勾。
可怜暇日翻成扰,却把直肠硬作钩。
甘饮自捐著屐血,锦衣人笑顶冠猴。
原来至足属吾道,尘网牵人可尽勾。
鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对人生与世态的深刻洞察。首先,“身外游丝总赘疣”一句,将身外之物比作无用的赘疣,表达了对物质追求的轻视,强调了精神自由的重要性。接着,“营营何事不如休”则直接点出忙碌无为的生活状态,暗示了对过度追求世俗功利的反思。
“可怜暇日翻成扰,却把直肠硬作钩”两句,通过对比暇日的本应宁静与现实中的纷扰,以及将直肠比喻为硬钩,形象地描绘了人们在欲望驱使下难以自拔的境况,揭示了人性中贪婪与执着的矛盾。
“甘饮自捐著屐血,锦衣人笑顶冠猴”运用夸张的手法,通过“甘饮”、“自捐”、“著屐血”等词,描绘了一幅因追求而付出巨大代价的图景,同时通过“锦衣人笑”与“顶冠猴”的对比,讽刺了社会上那些表面光鲜、内心空虚的现象,以及人们对这种现象的盲目追捧和嘲笑。
最后,“原来至足属吾道,尘网牵人可尽勾”两句,总结了全诗的主题,指出真正的满足和幸福在于内心的修养与追求,而非外界的物质或地位。同时,也表达了对束缚人们心灵的世俗规则的批判,呼吁人们摆脱这些束缚,追求更加自由和真实的生活方式。
整体而言,这首诗通过对生活现象的深刻剖析,展现了诗人对人生价值的独到见解,以及对自由、真实生活的向往和追求。