肩臑胉骼，其樽玄清
出处：《袁氏先庙碑附诗》
唐 · 韩愈
袁自陈分，初尚蹇连。
越秦造汉，博士发论。
司徒任德，忍不锢人。
收功厥后，五公重尊。
晋氏于南，来处华下。
鸿胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。
当阳耽经，唯义之畏。
石州烈烈，学专春秋。
懿哉咸宁，不名一休。
趋难避成，与时泛浮。
是生孝子，天子之宰。
出把将符，群州承楷。
数以立庙，禄以备器。
由曾及考，同堂异置。
柏版松楹，其筵肆肆。
维袁之庙，孝孙之为。
顺势即宜，以诹以龟。
以平其巇，屋墙持持。
孝孙来享，来拜庙庭。
陟堂进室，亲登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，于庆尔成。
维曾维祖，维考之施。
于汝孝嗣，以报以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻诗牲系，维以告之。
越秦造汉，博士发论。
司徒任德，忍不锢人。
收功厥后，五公重尊。
晋氏于南，来处华下。
鸿胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。
当阳耽经，唯义之畏。
石州烈烈，学专春秋。
懿哉咸宁，不名一休。
趋难避成，与时泛浮。
是生孝子，天子之宰。
出把将符，群州承楷。
数以立庙，禄以备器。
由曾及考，同堂异置。
柏版松楹，其筵肆肆。
维袁之庙，孝孙之为。
顺势即宜，以诹以龟。
以平其巇，屋墙持持。
孝孙来享，来拜庙庭。
陟堂进室，亲登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，于庆尔成。
维曾维祖，维考之施。
于汝孝嗣，以报以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻诗牲系，维以告之。
鉴赏
这首诗是唐代文学家韩愈创作的，名为《袁氏先庙碑附诗》。从内容来看，诗中描述了袁氏家族的历史和文化，以及对祖宗的崇拜与祭祀活动。
“袁自陈分，初尚蹇连。”开篇即点出袁氏家族源远流长，其渊源可追溯至陈国时期，且在早期便已显露出家族的辉煌。
“越秦造汉，博士发论。”此句表明袁氏家族成员不仅参与了历史上的重大变革，如从秦到汉的朝代更替，而且他们中的学者还能提出深刻的见解和理论。
“司徒任德，忍不锢人。”这里强调了袁氏家族中有人担任重要官职，并且能够保持高尚的人格，不屈于权势之下。
“收功厥后，五公重尊。”这句描绘了家族成员在事业上的成就，以及他们的荣耀被后世所传颂。
诗中还提到了晋氏南迁、孝侯等历史事件和人物，这些都是对袁氏家族渊源深远的进一步佐证。同时，“鸿胪、孝侯”一句，通过对古代圣贤的称颂，彰显了诗人对道德修养的重视。
“南州勤治，取最不懈。”此句表明袁氏家族在地方治理上也表现出极高的责任心和不懈怠的精神态度。
“当阳耽经，唯义之畏。”诗中还提到了对儒家经典的研习，以及对道德修养的敬畏之心。
“石州烈烈，学专春秋。”这里描绘了家族成员对历史和文化的深入研究，尤其是对《春秋》这部重要经典的专注。
诗中还多处提及孝孙、曾祖等亲缘关系，以及祭祀活动中的各种礼仪，这些都体现出中国传统文化中尊祖敬宗的价值观念。
整首诗语言庄重，情感真挚，充分展现了袁氏家族的历史荣耀和文化底蕴，同时也反映了作者韩愈对儒家文化的深厚根基和个人情怀。